November 30, 2012

ပအိုဝ္းလူမ်ဳိးႏွင့္ဘာသာစကား



»

မ်ဳိးႏြယ္စု
           
   ျမန္မာစြယ္စံုက်မ္းအတြဲ ၆၊ စာမ်က္ႏွာ ၂၇၈ တြင္ ေမဂ်ာအင္းရစ္က ရွမ္းျပည္၊ သထံုနယ္တြင္ပအုိ၀္းတုိ႕သည္ နမ့္ေခ၊ တေတာက္၊ ကြန္လံုက်ဥ္စမ္းႏွင့္ ခုိင္ဟူ၍လူမ်ဳိးစုငါးစုကြဲသည္ဟုေရးသားေဖာ္ျပထားေလသည္။ ပအုိ၀္းတုိင္းရင္းသားအႏြယ္စုတစ္ခုလံုး အဓိကေျပာဆုိ ေသာစကားမွာ ကြန္လံုစကားျဖစ္သည္။ ပအုိ၀္းမ်ဳိးႏြယ္စုကိုကြန္လံု၊ ခရုိင္း၊ တေတာက္ဟူ၍မ်ဳိးႏြယ္စုႀကီးသံုးစုခြဲထားသည္။ ဟုိပံုးၿမိဳ႕နယ္ရွိ မဲနယ္ေတာင္ေဒသႏွင့္ ပင္လံုၿမိဳ႕နယ္က်န္းစန္းေတာင္ေဒသတြင္ေနထုိင္ၾကသည္။ ကြန္လံုမ်ဳိးႏြယ္စုသည္စီးပြားေရတြင္ အျခားမ်ဳိးႏြယ္စုထက္ပို မုိဖြံ႕ၿဖိဳးၾကေလသည္။
            “ခရုိင္း” ေခၚ အႏြယ္စုမွာ ကြန္လံုအႏြယ္စုႏွင့္ေရာေႏွာေနထုိင္လ်က္ရွိၾကၿပီး ဒုတိယလူဦးေရအမ်ားဆံုးမ်ဳိးႏြယ္စုျဖစ္၏။ ဤမ်ဳိးႏြယ္စု သည္ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕၏ေတာင္ဘက္ေနာက္ပစ္၊ ထီရီး၊ နာရီ၊ ဟမ္စု၊ ၀င္ယႏွင့္ပင္ေလာင္းေဒသတုိ႕တြင္အမ်ားဆံုးေနထိုင္ၾကသည္။ ဤအႏြယ္ စုသည္ၿခံလုပ္ငန္းကို အဓိကထားလုပ္ကိုင္ၾကသျဖင့္ စီးပြားေရးအသင့္အတင့္ဖြံ႕ၿဖိဳးေလသည္။
            “တေတာက္” အႏြယ္စုမွာ ဓႏု၊ ေတာင္ရုိးတုိင္းရင္းသားမ်ားႏွင့္ေရာေႏွာေနထုိင္ၾကသည္ကိုေတြ႕ရသည္။ ဤအႏြယ္စုသည္ ေအာင္ပန္း၊ ဟဲဟုိး၊ တီက်စ္ေဒသတြင္ အမ်ားဆံုးေနထုိင္ၾကၿပီး ဟင္းသီးဟင္းရြက္စုိက္ပ်ဳိးေရးတြင္ ၀ါသနာထံုၾကေလသည္။
            ဦးမင္းႏုိင္ျပဳစုသည့္ “တုိ႕ေသြး တုိ႕သား တုိင္းရင္းသား” စာအုပ္၊ စာမ်က္ႏွာ ၅၅ တြင္ပအုိ၀္းလူမ်ဳိးတုိ႕တြင္ အႏြယ္ ၁၀ မ်ဳိးခန္႕ရွိသည္ ဟုေဖာ္ျပထားေသာ္လည္း ကၽြန္ေတာ္ေလ့လာမိသမွ်တြင္ ပအုိ၀္းတုိင္းရင္းသားတုိ႕၏ မ်ဳိးႏြယ္စုမ်ားႏွင့္ပ်ံ႕ႏွံ႕ေနထုိင္ရာေဒသမ်ားကို ေအာက္ပါ အတုိင္းခြဲျခားေလ့လာႏုိင္ေပသည္။

အမွတ္စဥ္
မ်ဳိးႏြယ္စု
ပ်ံ႕ႏွံ႕ေနထုိင္ရာေဒသ
ပအုိ၀္းကြန္လံု
ဟုိးပံုၿမိဳ႕နယ္ရွိ မဲနယ္ေတာင္ေဒသ ပင္လံုၿမိဳ႕နယ္ က်န္းစန္းေတာင္ေဒသ။
ပအုိ၀္း ခရုိင္း
ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕နယ္ရွိ ေနာင္ပစ္၊ ထီရီး၊ နာရီ၊ ၀င္လ၊ ဟမ္စု၊ ေနာင္ပစ္ႏွင့္ ပင္ေလာင္းေဒသ။
ပအုိ၀္းတေတာက္
ဟဲဟုိးၿမိဳ႕နယ္၊ ပင္ေလာင္းၿမိဳ႕နယ္။
ပအုိ၀္း၀ါးဖရဲ
ဟုိ၀မ္၊ မုိးနဲ။
ပအုိ၀္းလြယ္အုိင္း
ေဟြးလံု၊ ေက်ာက္တန္းအေနာက္ဘက္ (ဟုိပံုးၿမိဳ႕နယ္)။
ပအုိ၀္းက်န္းစန္း
မုိင္းပြန္ေခ်ာင္းအေရွ႕ဘက္၊ ပင္လံုအေနာက္ဘက္။
အမွတ္စဥ္
မ်ဳိးႏြယ္စု
ပ်ံ႕ႏွံ႕ေနထုိင္ရာေဒသ
ပအုိ၀္းတယန္
လြယ္လံု၊ ပင္ေလာင္းၿမိဳ႕နယ္။
ပအုိ၀္းဓႏု
ရြာငံ၊ ရပ္ေစာက္ၿမိဳ႕နယ္။
ပအုိ၀္းပန္နင္
အင္းယားရြာ၊ ေညာင္ေရႊၿမိဳ႕နယ္၊ ေနာင္မြန္အေနာက္ဘက္။
၁၀
ပအုိ၀္း ပေတာင္
လိြဳင္ေကာ္အေနာက္ဘက္၊ မုိးၿဗဲၿမိဳ႕နယ္၊ ဖယ္ခုံၿမိဳ႕နယ္။
၁၁
ပအုိ၀္ းတရိုင္
ပင္ေလာင္းၿမိဳ႕နယ္။
၁၂
ပအုိ၀္း ေတာင္ရုိး
ယုိးဒယားနယ္စပ္ႏွင့္ကရင္ျပည္နယ္ၾကားေဒသ။
၁၃
ပအုိ၀္း ပထံု
ကယားျပည္နယ္။
၁၄
ပအုိ၀္း တကြာ
မုိင္းပန္ၿမိဳ႕နယ္။
၁၅
ပအုိ၀္း ကြန္စံ
နမ့္ဟတ္၊ နမ့္ပိုဟြန္၊ ဟုိပန္ၿမိဳ႕နယ္။

            ပင္းတယၿမိဳ႕နယ္အနီးတြင္ ငေသာက္ရင္းအႏြယ္စုႏွင့္ မုိင္းကုိင္ၿမိဳ႕နယ္တြင္ေငြေတာင္သူ အႏြယ္ရွိေသးသည္ဟု သိရသည္။ ပင္းတယၿမိဳ႕အနီးရွိ ငေသာက္ရင္းမ်ဳိးႏြယ္စုေျပာဆုိေသာစကားမွာ ပအုိ၀္းႀကီး (ကြန္လံု၊ ခရုိင္း၊ တေတာက္) မ်ဳိးႏြယ္စုတုိ႕ ရုတ္တရက္နားမ လည္ေပ။ သုိ႕ေသာ္တစ္လံုးခ်င္းေလ့လာပါက ပအုိ၀္းစကားမ်ားပင္ျဖစ္ေၾကာင္းသိရေပသည္။

ဘာသာစကား
            ပအုိ၀္းတုိင္းရင္းသားတုိ႕သည္ ကရင္ဘာသာစကားႏွင့္ နီးစပ္ေသာဘာသာစကားကိုေျပာဆုိၾကသည္။ ထုိ႕ျပင္ ပအုိ၀္းတုိင္းရင္းသား တုိ႕ဘာသာစကားတြင္ ပါဠိစကားမ်ား၊ ေပါရာဏာစကားမ်ားပါ၀င္ေနသည္ကိုေတြ႕ရ၏။ ထုိ႕ျပင္ ျမန္မာစကားနွင့္ဆင္တူအသံကြဲေသာစကား မ်ားလည္းပါ၀င္ေနေၾကာင္းေတြ႕ရွိေပသည္။ စကားေျပာရာတြင္ျဖစ္ေစ၊ စာဖတ္ရာတြင္ျဖစ္ေစ “ ရ ” ကို (Ra) သံပါေအာင္ေျပာၾက၊ ဖတ္ၾက သည္။ ဂဏန္းအေခၚအေ၀ၚကိုၾကည့္လွ်င္ ျမန္မာ “ တစ္ ” ေနရာတြင္ (တ)၊ “ ႏွစ္ ” ေနရာတြင္ (နီ)၊ “ သံုး ” ေနရာတြင္ (စံု)၊ “ ေလး ” ေနရာ တြင္ (လစ္)၊ “ ငါး ” ေနရာတြင္ (ငတ္) စသည္ျဖင့္ အေလးအေပါ့ေလာက္သာကြာျခား၏။



ဂဏန္းအေခၚအေ၀ၚမ်ား
ပအုိ၀္းအေခၚအေ၀ၚ
ျမန္မာအေခၚအေ၀ၚ
၁                    တဗာ
၂                    နီဗာ
၃                    စံုဗာ
၄                    လစ္ဗာ
၅                    ငတ္ဗာ
၆                    စူဗာ
၇                    ႏြတ္ဗာ
၈                    စြတ္ဗာ
၉                    ကြတ္ဗာ
၁၀                  တရွီ
၁၀၀                ၾတာ
၁၀၀၀              ႀတိန္
၁၀၀၀၀            တေသာင္
၁၀၀၀၀၀          တသိန္
၁၀၀၀၀၀၀        တသန္
                        တစ္
                        ႏွစ္
                        သံုး
                        ေလး
                        ငါး
                        ေျခာက္
                        ခုနစ္
                        ရွစ္
                        ကိုး
                        တစ္ဆယ္
                        တစ္ရာ
                        တစ္ေထာင္
                        တစ္ေသာင္း
                        တစ္သိန္း
                        တစ္သန္း

            ေအာက္ေဖာ္ျပပါအျခားအေခၚအေ၀ၚမ်ားကို ေလ့လာၾကည့္ပါကလည္း ျမန္မာဘာသာစကားႏွင့္ဆင္ေနေၾကာင္းေတြ႕ရေပသည္။
ပအုိ၀္းအေခၚ
ျမန္မာအေခၚ
ထီ
ဟန္အုိ
လုိ
ဖ၀ါ
သတ္သာ
တံခါ
မုိဖာ
လာ
ကြိဳက္
၀ါဆံု
နားရီ
ဗံု
ေရြယ္
ေဆ
ယိုခါ
ထိန္သိမ္
စာက္
ပြယ္
ေက်ာင္
ထီး
ဟင္း
လူ
ပ၀ါ
သက္သာ
တံခါး
မိဘ
ကိုက္
၀ါးရံု
နာရီ
ပံုး
ရည္ရြယ္
ေစ်း
ယခုအခါ
ထိန္းသိမ္း
စက္
ပြဲ
ေက်ာင္း
                        အျခားတူညီေသာစကားမ်ားလည္းရွိသည္။
            ပအုိ၀္းစကားတြင္ ျမန္မာေပါရာဏာႏွင့္ ပါဠိစကားလံုးမ်ားလည္းမ်ားစြာပါ၀င္ေနၾကေၾကာင္းေတြ႕ရသည္။ ေျပာေသာစကားမ်ားတြင္ ေက်းဇူး၊ ေမတၱာ၊ သစၥာ၊ ကရုဏာ၊ ဒုကၡ၊ သုခ၊ အနိစၥ၊ အက်ဳိးအေၾကာင္း၊ ကံၾကမၼာ၊ ကုသိုလ္ စသည့္စကားမာ်းကိုအမ်ားဆံုးထည့္သြင္းေျပာ ဆုိၾကသည္ကိုေလ့လာေတြ႕ရွိႏုိင္ေပသည္။
            ျမန္မာစကားမ်ားကိုလည္းေျပာဆုိၾကသည္ကိုေတြ႕ရ၏။ ဥပမာအားျဖင့္ ကန္ေတာ့သည္၊ လွဴသည္၊ ရုိေသ၊ ေဘးရန္ကင္းရွင္း၊ အစိုးရ၊ ဘာသာ၊ သာသနာ၊ အစည္းအေ၀း၊ ေရနံ၊ ဆုိင္အစရွိသည့္ ေ၀ါဟာရမ်ားပင္ျဖစ္၏။

ရုပ္သြင္ျပင္
            ပအုိ၀္းတုိင္းရင္းသားတုိ႕သည္ အမ်ားအားျဖင့္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ရုပ္သြင္ျပင္တူညီၾကသည္ကိုေတြ႕ရသည္။ ပအုိ၀္းတုိင္းရင္းသားတုိ႕ သည္ ေျမယာကို အရင္းျပဳ၍လုပ္အားႏွင့္ေပါင္းစပ္ကာကုန္ထုတ္လုပ္ေသာလူမ်ဳိးမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ေနထြက္မွေန၀င္ အလုပ္ခြင္တြင္လုပ္အား ကို အခ်ိန္ျပည့္အသံုးျပဳရသျဖင့္ ကိုယ္ခႏၶာႀကီးထြားသန္မာသည္။ ႂကြက္သားဖြံ႕ၿဖိဳးသန္မာသည္။ အရပ္အေမာင္းမွာ အေနေတာ္ရွိၿပီးအမ်ဳိး သားမ်ားမွာ ပ်မ္းမွ်ျခင္းအားျဖင့္ ၅ ေပ၊ ၂ လက္မခန္႕ရွိၾကသည္။ ခ်င္း၊ ကခ်င္လူမ်ဳိးတုိ႕ႏွင့္တူသေယာင္ေယာင္ရွိ၏။ ပအုိ၀္းတုိင္းရင္းသားတုိ႕၏ မ်က္ႏွာက်ပံုမွာေလးေထာင့္ခပ္က်က်ပံုရွိ၏။ အမ်ားအားျဖင့္ ႏွာတံေပၚလြင္ၾကသည္။ ႏႈတ္ခမ္းအနည္းငယ္ထူသည္။ အသားလတ္သည္။ မ်က္လံုး၊ မ်က္ခံုး၊ ဆံပင္နက္၍ေျဖာင့္သည္။ ဆံပင္ေကာင္းၾကသည္။ မ်က္လံုးမွာ မက်ဥ္းမက်ယ္အေနေတာ္ရွိ၏။ မ်က္စိျပဴးသူအလြန္နည္း၏။ မ်က္ရစ္ေပၚလြင္ၿပီးမ်က္စိမွာ အညိဳေရာင္ျဖစ္သည္။ မ်က္စိအားေကာင္းၾကၿပီး မ်က္မွန္တပ္ရသူနည္းသည္။

က်န္းမာေရး
            ပအုိ၀္းတုိင္းရင္းသားတုိ႕သည္ အမ်ားအားျဖင့္ က်န္းမာေရးေကာင္းၾကသည္။ က်န္းမာေရးေေကာင္းၾကျခင္းမွာလည္း သဘာ၀အေျခ အေနမ်ား၏ စြမ္းေဆာင္ဖန္တီးမႈေၾကာင့္ဟုဆုိႏုိင္သည္။ အမ်ဳိးသမီးမ်ားသည္ အမ်ဳိးသားမ်ားထက္ ပို၍အလုပ္လုပ္ႏုိင္သျဖင့္ ပို၍က်န္းမာၾက သည္။ ပအုိ၀္းတုိင္းရင္းသားတုိ႕သည္ ရြာမ်ားကိုေတာင္ေပၚေတာင္ထပ္တြင္တည္ထားသျဖင့္ မိမိတုိ႕ပတ္၀န္းက်င္တြင္ အၿမဲစိမ္းလန္းစိုျပည္ လ်က္ရွိေသာ သဘာ၀အေျခအေနမ်ားကို အၿမဲတမ္းထိေတြ႕ေနရ၏။ စိမ္းလန္းေသာသဘာ၀အေျခအေနသည္ စိတ္ခ်မ္းသာေစသည္။ ရႊင္လန္းေစသည္။ စိတ္ပ်ဳိလွ်င္ကိုယ္ႏုရသည္သာျဖစ္သည္။
            ရွမ္းျပည္နယ္ရွိ ပအုိ၀္းေက်းရြာတုိ႕၏ ပတ္၀န္းက်င္အေျခအေနသည္ ေကာင္းမြန္လွ၏။ ျခင္ေကာင္ေပါက္ဖြားမႈနည္းပါးေသာ ေတာင္ ေပၚေဒသအျမင့္တြင္ရွိျခင္း၊ မုိးရြာသြန္းၿပီးခ်ိန္တြင္ေရ၀ပ္မႈမရွိျခင္းတုိ႕ေၾကာင့္ ျခင္ေၾကာင့္ျဖစ္ေပၚေသာေရာဂါတုိ႕မွ ကင္းေ၀ေလသည္။ မုိးရြာ ေသာအခါတြင္လည္း အမိႈက္သရုိက္မ်ားသည္ေတာင္ေစာင္းအတုိင္းေမ်ာပါသြားၾကသျဖင့္ ေက်းရြာသန္႕ရွင္းမႈကိုအားေပးသဲ့သုိ႕ရွိ၏။ ထုိ႕ ေၾကာင့္ ယင္ေကာင္မွေပါက္ဖြားေသာေရာဂါတုိ႕မွလည္းကင္းေ၀းေစသည္။
            ျခင္ကိုက္ရာမွျဖစ္ေသာ ငွက္ဖ်ားေရာဂါမွာလည္း ပအုိ၀္းေက်းရြာမ်ားတြင္ မရွိသေလာက္နည္းပါးသည္။ သို႕ေသာ္မုိးရာသီအခ်ိန္တြင္ ေျမျပန္႕ေဒသသုိ႕ဆင္း၍ လယ္ယာလုပ္ကိုင္စားေသာက္သူတုိ႕သည္ ထုိေဒသမွငွက္ဖ်ားရရွိလာတတ္၏။ ေနရပ္ေဒသသို႕ျပန္ေရာက္ေသာ အခါတြင္ ကိုယ္ခံအားနည္းၿပီး အေအးဒဏ္ကိုမခံႏုိင္သျဖင့္ နမိုးနီးယားေခၚ အဆုတ္ေရာင္ေရာဂါျဖစ္တတ္ၾကသည္။ ဤသို႕ငွက္ဖ်ားေရာဂါအခံ ရွိၿပီး နမိုးနီးယားျဖစ္၍ေသဆံုးရသူမ်ားလည္းရွိေလသည္။
            ေက်းရြာသန္႕ရွင္းမႈေကာင္းမြန္သျဖင့္ ယင္ေကာင္ေပါက္ဖြားမႈမရွိျခင္း၊ ေရေႏြးၾကမ္းကိုစြဲစြဲၿမဲၿမဲေသာက္သံုးျခင္းတုိ႕ေၾကာင့္ ၀မ္းေရာဂါ ျဖစ္ပြားမႈမရွိေပ။ ပအုိ၀္းေက်းရြာတုိ႕တြင္ ကပ္ေရာဂါအျဖစ္ဆုိက္ေရာက္ေလ့ရွိေသာ ေရာဂါမွာ ပလိပ္ေရာဂါျဖစ္သည္။ စုိက္ခင္းဧကေပါမ်ားျခင္း အိမ္ေဆာက္လုပ္ရာတြင္ ႂကြက္ခုိေအာင္းႏုိင္မည့္ေနရာမ်ားမရွိေအာင္ေတြးဆႀကံစည္မႈမရွိျခင္းတုိ႕ေၾကာင့္ႂကြက္ေပါမ်ားလွသည္။ ႂကြက္ ေၾကာင့္လူတုိ႕၏ က်န္းမာေရးကိုသာမက စိုက္ခင္းမ်ား၊ အ၀တ္အထည္မ်ား၊ အိမ္ေထာင္ပရိေဘာဂမ်ား၊ ကိုက္ျဖတ္ျခင္းျဖင့္၊ စီးပြားေရးနိမ့္က်မႈ ကိုျဖစ္ေစသျဖင့္ႂကြက္သုတ္သင္ေရးကိုျပဳလုပ္သင့္သည္။
            အေသအေပ်ာက္မ်ားေသာေရာဂါတစ္ခုမွာ တီဘီျဖစ္သည္။ ပအုိ၀္းတုိင္းရင္းသားတုိ႕၏ အိမ္ကိုသက္ကယ္၊ ၀ါးထရံတုိ႕ျဖင့္ေဆာက္ လုပ္ထားသည္ကမ်ားသည္။ ေလ၀င္ေပါက္မ်ားရွိေသာ္လည္း ျပတင္းေပါက္မ်ားမရွိျခင္းေၾကာင့္ ေလေကာင္းေလသန္႕ႏွင့္ ေနေရာင္ကိုမရရွိ ေပ။ အိမ္ထဲတြင္ မီးလံႈရန္မီးဖုိထားသျဖင့္၊ မီးခုိမ်ားျဖင့္မႊန္ေလ့ရွိသည္။ ထုိ႕ေၾကာင့္တီဘီေရာဂါမ်ားျဖစ္ပြားလြယ္သည္။ ပအုိ၀္းတုိင္းရင္းသားတုိ႕ ၏အိမ္ကိုျပတင္းေပါက္ေဖာက္လုပ္ရန္စည္းရံုးဖုိ႕လုိေပသည္။

တန္ေဆာင္တိုင္ပြဲေတာ္သို႔ ျပည္တြင္းဧည့္သည္ တစ္သိန္းႏွင့္ ႏိုင္ငံျခားဧည့္သည္ ေထာင္ခ်ီလာေရာက္


b33_02
၂၀၁၁ ခုႏႇစ္ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ မဟာဘံုကထိန္ တန္ေဆာင္တုိင္မီး ပံုးပ်ံပြဲေတာ္ကို ႏို၀င္ဘာလ ၃ ရက္ ေန႔မႇ ၁၁ ရက္ေန႔အထိ ကိုးရက္တုိင္ တုိင္က်င္းပၿပီးစီးခဲ့ေၾကာင္းႏႇင့္ ဆုခ်ီးျမႇင့္ျခင္းႏႇင့္ ပိတ္ပြဲအခမ္းအနားကို ႏို၀င္ဘာလ ၁၁ ရက္ေန႔ညေန ၆ နာရီက ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ အေ၀ယ်ာ မီးပုံးပ်ံကြင္းတြင္ က်င္းပၿပီးစီးခဲ့ေၾကာင္း ေဒသခံမ်ားထံမႇ သိရႇိရသည္။
ပြဲေတာ္သို႔ ျပည္တြင္းရပ္ေ၀းရပ္နီး ဧည့္သည္ဦးေရ တစ္သိန္းခန္႔ လာေရာက္ခဲ့ၿပီး ႏုိင္ငံျခားသားဧည့္သည္ ေထာင္ခ်ီလာေရာက္ခဲ့ေၾကာင္း၊ ဟိုတယ္၊ မိုတယ္၊ အင္း၊ တည္းခိုခန္း ဌာနဆုိင္ရာ ဧည့္ရိပ္သာမ်ား၊ လူမႈေရးခန္းမ မ်ား ျပည့္လွ်ံ႐ုံသာမက၊ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ားတြင္ပါ ဧည့္သည္ျပည့္လ်ံခဲ့ၿပီး ဧည့္သည္အခ်ဳိ႕မႇာ မိမိတို႔စီးနင္းလာသည့္ ကားေပၚတြင္ပါအိပ္စက္ရသည္အထိ ျဖစ္ခဲ့ေၾကာင္း ေဒသခံအခ်ဳိ႕ကေျပာျပ သည္။
b33_02_1
ပြဲေတာ္ကိုးရက္တြင္ တစ္ရက္ ႏႇစ္ရက္ခန္႔သာ မိုးဖြဲဖြဲရြာသြန္း၍ ေလအနည္းငယ္တိုက္ခတ္ခဲ့ၿပီး က်န္ရက္မ်ားတြင္ ေန႔ည ရာသီဥတုသာယာခဲ့သျဖင့္ ေန႔လႊတ္၊ ညလႊတ္မီးပံုးပ်ံမ်ားကို ေအာင္ျမင္စြာ လႊတ္တင္ၿပိဳင္ပြဲ ၀င္ႏုိင္ခဲ့ ေၾကာင္း၊ ၿမိဳ႕လံုးကြၽတ္ ဘံုကထိန္လႇည့္လည္ပြဲလည္း မိုးလြတ္ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။
ၿမိဳ႕လံုးကြၽတ္ဘံုကထိန္ကို ႏို ၀င္ဘာလ ၉ ရက္အဖိတ္ေန႔ နံနက္ ၇ နာရီမႇ မြန္းလြဲ ၁ နာရီအထိက်င္းပခဲ့ၿပီး ပေဒသာပင္စုစုေပါင္း ၂၀၇ ပင္ကို အုိးစည္ဗံုေမာင္း၊ အတီးအမႈတ္၊ အကအခုန္မ်ားျဖင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ ဆန္းလမ္းမ တစ္ေလွ်ာက္လႇည့္လည္ခဲ့ၿပီး ၿမိဳ႕လယ္ဓမၼာ႐ုံသုိ႔ ပို႔ေဆာင္ လႇဴဒါန္းခဲ့ေၾကာင္း၊ ပေဒသာပင္ႏႇင့္ အလႇဴေငြ စုစုေပါင္း က်ပ္ ၄၇၄ ၄၄၆၆၀ ၿမိဳ႕နယ္အတြင္းရႇိ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ားသုိ႔ ခြဲေ၀လႇဴဒါန္းခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။
ေန့လႊတ္၊ ညလႊတ္မီးပံုးပ်ံၿပိဳင္ ပြဲကို ႏုိ၀င္ဘာ ၃ ရက္ေန႔မႇ ၁၀ ရက္ ေန႔အထိ က်င္းပခဲ့ၿပီး ညမီးက်ည္ၿပိဳင္ပြဲ ပထမ နဂါးမီး၊ ဒုတိယ ပုတုမီး၊ တတိယ ဂရင္းရြိဳင္ရယ္မီး၊ စိန္နားပန္ၿပိဳင္ပြဲ ပထမ ေတာင္ႀကီး တကၠသိုလ္မီး၊ ဒုတိယ ေရႊဓႏုမီး၊ တတိယ ခ်ယ္ရီအက္ဖ္အန္မီး၊ ေန႔လႊတ္အ႐ုပ္ ၿပိဳင္ပြဲေျခႏႇစ္ေခ်ာင္း ပထမ မာစတာမီး၊  ဒုတိယ ေကာင္တာမီး၊ တတိယ ျမဴႏႇင္းမီး၊ ေျခေလးေခ်ာင္း ပထမ  ပုညမီး၊ ဒုတိယ ၿပိဳင္ဖက္မီး၊တတိယ ကိုယ္ပြားမီး၊ အုပ္စု ပထမ ဖိုးသားမီး ဒုတိယ နတ္သူငယ္မီး၊ တတိယ အာမိုမီးတို႔ ဆုအသီးသီးရရႇိသြားၾကၿပီး လျပည့္ညတြင္ က်င္းပေသာ မီးပေဒသာၿပိဳင္ပြဲတြင္ ပထမခ်မ္းျမ(ၿမိဳ႕မ၊ ကန္ေအာက္အဖြဲ႕၊ ဒုတိယေရႊေတာင္၊ စိန္ပန္း၊ကန္ေရႇ႕အဖြဲ႕၊ တတိယ ကန္ႀကီး၊ ေက်ာင္းႀကီးစု အဖြဲ႕တို႔ ရရႇိ သြားေၾကာင္း သိရသည္။
ဆုရရႇိေသာ အဖြဲ႕မ်ားကို ျပည္နယ္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ႏႇင့္ ၀န္ႀကီးမ်ား၊ ဌာနဆုိင္ရာ အရာရႇိမ်ားက ေငြသားဆုႏႇင့္ ဆုဖလားမ်ားေပးအပ္ခ်ီးျမႇင့္ခဲ့ၿပီး တကၠသိုလ္၊ ေကာလိပ္၊သင္တန္း ေက်ာင္းမႇ ေက်ာင္းသူမ်ား၊ အထက၊ အလက ေက်ာင္းသားသူမ်ား စုစုေပါင္း ငါးေထာင္ေက်ာ္က စုေပါင္း အကမ်ားျဖင့္ ေဖ်ာ္ေျဖခဲ့ၾကၿပီး မီးပံုးပ်ံ အလံုးတစ္ေထာင္၊ ဆုရမီးအဖြဲ႕မ်ား ၏ မီးပံုးပ်ံအႀကီးမ်ား လႊတ္တင္၍ မီးက်ည္၊ မီး႐ႈး၊မီးပန္းမ်ားပစ္ေဖာက္၍ အခမ္းအနားကို ႐ုပ္သိမ္းခဲ့ေၾကာင္း သိရႇိရသည္။
ENG

ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရေဒသမ်ားတြင္လည္း နအဖကို ဖ်က္သိမ္း


ႏိုင္ငံေတာ္ ေအးခ်မ္းသာယာေရးႏွင့္ ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးေကာင္စီ
ေၾကညာခ်က္အမွတ္ ၇/၂ဝ၁၁
တေပါင္းလျပည့္ေက်ာ္ ၁၁ ရက္ (၂ဝ၁၁ - မတ္ခ်္လ ၃ဝ ရက္)

၁) ၂ဝ၁၁ ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီလ ၃၁ ရက္ေန႔မွ စတင္ အာဏာတည္ခဲ့ေသာ ျပည္ေထာင္စုသမၼတ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ ပုဒ္မ ၅၆ တြင္ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရတိုင္းႏွင့္ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရ ေဒသမ်ားကို ေအာက္ပါအတိုင္း သတ္မွတ္ထားရွိပါသည္။

က) စစ္ကိုင္းတိုင္း ေဒသၾကီးရွိ ေလရွီးၿမိဳ႕နယ္၊ လဟယ္ၿမိဳ႕နယ္ႏွင့္ နန္းယိမ္းၿမိဳ႕နယ္တို႔ပါဝင္ေသာ နာဂ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရ ေဒသ
ခ) ရွမ္းျပည္နယ္ရွိ ရြာငန္ၿမိဳ႕နယ္ႏွင့္ ပင္းတယ ၿမိဳ႕နယ္တို႔ပါဝင္ေသာ ဓႏု ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရ ေဒသ
ဂ) ရွမ္းျပည္နယ္ရွိ ဟိုပုန္းၿမိဳ႕နယ္ ဆီဆိုင္ၿမိဳ႕နယ္ႏွင့္ ပင္ေလာင္းၿမိဳ႕နယ္တို႔ပါဝင္ေသာ ပအိုဝ့္ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရ ေဒသ
ဃ) ရွမ္းျပည္နယ္ရွိ နမ့္စမ္ ၿမိဳ႕နယ္ႏွင့္ မာန္တုန္ ၿမိဳ႕နယ္တို႔ပါဝင္ေသာ ပေလာင္ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရေဒသ
င) ရွမ္းျပည္နယ္ရွိ ေလာက္ကိုင္ခ႐ိုင္ ေလာက္ကိုင္ၿမိဳ႕နယ္ႏွင့္ ကုန္းၾကမ္းၿမိဳ႕နယ္တို႔ ပါဝင္ေသာ ကိုးကန္႔ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရေဒသ
စ) ရွမ္းျပည္နယ္ရွိ ဟိုပန္ခ႐ိုင္ ဟိုပန္ ၿမိဳ႕နယ္ မိုင္းပြန္းၿမိဳ႕နယ္ ပန္ဝိုင္ၿမိဳ႕နယ္ ပန္စန္း ပန္ခန္းၿမိဳ႕နယ္တို႔ ပါဝင္ေသာ ဝ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရ တိုင္း

၂) ျပည္ေထာင္စု သမၼတ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒဥပေဒႏွင့္အညီ အထက္ေဖၚျပပါ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရတိုင္းႏွင့္ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရတိုင္းဦးစီးအဖြဲ႔ႏွင့္ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရ ေဒသဦးစီးအဖြဲ႔မ်ားကို သက္ဆိုင္ရာ ဥပေဒႏွင့္အညီ ဖြဲ႔စည္း ေဆာင္ရြက္ၿပီးျဖစ္ပါသည္။

၃) သုိ႔ပါ၍ သက္ဆိုင္ရာ ဥပေဒႏွင့္အညီ ဖြဲ႔စည္းၿပီးျဖစ္သည့္ ကိုယ္ပုိင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရ တိုင္းဦးစီးအဖြဲ႔ႏွင့္ ေဒသဦးစီးအဖြဲ႔ဝင္မ်ားအား ၂ဝ၁၁ ခုႏွစ္ မတ္ခ်္လ ၃ဝ ရက္ေန႔ သက္ဆိုင္ရာ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရ တိုင္းႏွင့္ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရေဒသ ဦးစီးအဖြဲ႔႐ံုးမ်ားတြင္ ကတိသစၥာျပဳၿပီးခ်ိန္မွစ၍ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရ တိုင္းႏွင့္ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရေဒသမ်ား၏ ဥပေဒျပဳေရးႏွင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အာဏာမ်ားကို လႊဲေျပာင္းေပးအပ္လိုက္ေၾကာင္း ေၾကညာလိုက္သည္။

၄) အထက္အပိုဒ္ ၃ ပါ ကိုယ္ပုိင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရ တိုင္းဦးစီးအဖြဲ႔ႏွင့္ ေဒသဦးစီးအဖြဲ႔ဝင္မ်ား ကတိသစၥာျပဳၿပီးခ်ိန္မွစ၍ အထက္ အပိုဒ္ ၁ ပါ ခ႐ိုင္ေအးခ်မ္းသာယာေရးႏွင့္ ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးေကာင္စီမ်ား ၿမိဳ႕နယ္ေအးခ်မ္းသာယာေရးႏွင့္ ဖြံ႔ၿဖိဳးေရး ေကာင္စီမ်ားကို ဖ်က္သိမ္းလိုက္သည္။


ပံု
သန္းေရႊ
ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးၾကီး
ဥကၠ႒
ႏိုင္ငံေတာ္ေအးခ်မ္းသာယာေရးႏွင့္ ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးေကာင္စီ

တိုင္းရင္းသား ၁၃၅မ်ဳိး ( ၂ )



မြန္ဂုိမ်ိဳးႏြယ္မွေပါက္ဖြားလာၾကေသာ ျပည္ေထာင္စုဖြားတိုင္းရင္းသားတုိ႔သည္ ပင္ရင္းေဒသျဖစ္ ေသာ မြန္ဂိုကုန္းျပင္ျမင့္မွ မြန္ခမာ အုပ္စု၊ တိဗက္ျမန္မာ အုပ္စုႏွင့္ ထိုင္းတ႐ုတ္အုပ္စုဟူ၍ (၃) စုခြဲၿပီး လွ်င္ ျမန္မာျပည္သုိ႔ ဝင္ေရာက္လာခဲ့ၾကေသာ လူမ်ိဳးႀကီးမ်ားျဖစ္သည္။
  • ၁။ ဗမာ        -        ၉မ်ိဳး
  • ၂။ ကခ်င္      -        ၁၂မ်ိဳး
  • ၃။ ကယား     -        ၉မ်ိဳး
  • ၄။ ကရင္       -        ၁၁မ်ိဳး
  • ၅၊ ခ်င္း         -        ၅၃မ်ိဳး
  • ၆။ မြန္          -        ၁မ်ိဳး
  • ၇။ ရခုိင္         -        ၇မ်ိဳး
  • ၈။ ရွမ္း           -        ၃၃မ်ိဳး

စုစုေပါင္း    -       ၁၃၅မ်ိဳး

ဗမာ        -        ၉မ်ိဳး
  • ၁။ ဗမာစု  - ဗမာ၊ ထားဝယ္၊ ၿမိတ္၊ ေယာ၊ ရဘိန္း၊ ကဒူး (ခံုးကူး) ၊ ဂဏန္း၊ ဆလံု၊ ဖုန္း (ဖြန္)။

ကခ်င္      -        ၁၂မ်ိဳး
  • ၂။ ကခ်င္စု -  လူမ်ိဳး(၁၂) မ်ိဳးမွာ ကခ်င္၊ ကရို၊ ဒေလာင္၊ ဂ်ိန္းေဖာ၊ေဂၚရစ္၊ခခု၊ဒုရင္၊မ႐ု(ေလာ္ေဂၚ)၊ ရဝမ္၊ လရွီ(လာခ်စ္)၊ အဇီး၊ လီဆူးတို႔မွာ အဓိကယါးမ်ိဳးျဖစ္သည္။ ထုိ႔ျပင္ဖခင္ႀကီးဝခ်က္ဝဆိုသူ၏ညီ အငယ္(၇) ဦးမွ ဆင္းသက္ေပါက္ဖြားလာသူမ်ားလည္းရွိသည္။

ကယား     -        ၉မ်ိဳး
  • ၃။ ကယားစု  - ကယား၊ ဇယိမ္း၊ ကယမ္း (ပေဒါင္)၊ေဂခို၊ ေဂဘား၊ပရဲ(ကေယာ)၊မႏူမေနာ္၊ ယင္းတလဲ၊ ယင္းေတာ္။

ကရင္       -        ၁၁မ်ိဳး
  • ၄။ ကရင္စု   - ကရင္၊ ကရင္ျဖဴ၊ ပေလကီး (ပေလခ်ီ) ၊ မြန္ကရင္၊ စေကာ(ကရင္)၊တေလွပြာ၊ ပကူး၊ ဘြဲ၊ ေမာေနပြား၊ မိုးပြာ၊ ပုိး(ကရင္)။

ခ်င္း         -        ၅၃မ်ိဳး
  • ၅။ ခ်င္းစု   - ခ်င္း၊ မယ္တိုင္ (ကသဲ)၊ ဆလုိင္း၊ ကလင္ေတာ(လူေရွ)၊ ခမီ၊ေအာဝခမီ၊ေခါႏိႈး၊ ေခါင္စို၊ ေခါင္ဆိုင္ခ်င္း၊ ခြာဆင္းမ္၊ ခြန္လီ (ေခဧ) ဆင္မ္၊ ဂန္ဘဲ၊ ေဂြးတဲ၊ ငြန္း၊ ဆီစာန္၊ ဆင္ထန္၊ ဆိုင္းတန္၊ ဇာေတာင္၊ ဇုိထံုး၊ ဇုိေဖ၊ ဇို၊ ဇန္ညႇပ္(ဇန္နိယပ္)၊ တေပါင္၊ တီးတိန္ (တဲဒင္မ္)၊ ေတဇန္၊တိုင္ခၽြန္း၊တာ့ ဒုိး၊ ေတာရ္၊ ဒင္မ္၊ ဒိုင္(ယင္ဒူး)၊ နာဂ၊ တန္ဒူး၊ မာရင္၊ ပနမ္း၊ မကန္း၊  မဟူ၊ မီရမ္ (ေခၚ) မရာ၊ မီအဲ၊ မြင္း၊ လူ႐ႈိင္း (လူေရွ)၊  ဟြာလ္ငုိ၊ေလးၿမိဳ၊ လင္တဲ့၊ ေလာက္ထူ၊ လိုင္၊လိုင္ဇို၊ ပါကင္းမ္(ေခၚ)မ႐ုိ၊ အႏူး၊ အနန္၊ အူပူ၊ လ်င္းတု၊ အ႐ႈိခ်င္း (ေျမျပန္႔)၊ ေရာင္ထု။

မြန္          -        ၁မ်ိဳး
  • ၆။ မြန္စု  - မြန္။

ရခုိင္         -        ၇မ်ိဳး
  • ၇။ ရခိုင္စု  - ရခိုင္၊ ကမန္၊ ခမီြး၊ ဒုိင္းနက္၊ မရမာႀကီး၊ ၿမိဳ၊ သက္။

ရွမ္း           -        ၃၃မ်ိဳး
  • ၈။ ရွမ္း  - ရွမ္း၊ ယြန္း (လအို)၊ ကြီ၊ ဖ်င္၊ သအုိ၊ စေနာ၊  ပေလး၊ အင္၊ စံု (ဆံ) ၊ ခမူ၊ ေကာ္ ( အခါအိ
  • ေကာ)၊ ကိုးကန္႔၊ ခႏၲီးရွမ္း၊ ဂံု(ခြန္)၊ ေတာင္႐ိုး၊ ဓႏူ၊ ပေလာင္၊  ေျမာင္ဇီး၊ ယင္းၾကား၊ ယင္းနက္၊ ရွမ္း
  • ကေလး၊ ရွမ္းႀကီး၊ လားဟူ၊ လြယ္လ၊ အင္းသား၊ အုိက္တြယ္ ၊ ပအုိဝ့္ (ေတာင္သူ)၊ တုိင္းလြယ္၊တုိင္း
  • လ်မ္၊ တုိင္းလံု၊ တိုင္းေလ့၊ မိုင္းသာ၊ ေမာရွမ္း။

တင္သန္းယု (ျမန္မာခရီးသြား) ဧည့္လမ္းညႊန္ႏွင့္ ၀န္ေဆာင္မႈလုပ္ငန္း (အေျခခံ) စာအုပ္မွ ေကာက္ႏုတ္ တင္ျပသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳး ၁၃၅



ျမန္မာႏိုင္ငံ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးစုမ်ား အေရအတြက္ဆိုင္ရာ ျပႆနာ နိဒါန္း


နိဒါန္း
၁ ။ “က်ဳပ္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးစု ဘယ္ႏွစ္မ်ိဳးရွိပါသလဲ ” လို႔ လူၾကီးမင္း အေမးခံရမည္ ဆိုလ်င္ “ ၁၃၅ မ်ိဳးရွိပါသည္ ” လို႔ ေျဖမွာ ေသျခာ သေလာက္ ျဖစ္ပါတယ္ ။ လူၾကီးမင္းက စာတတ္ေပတတ္ စာဖတ္ေပဖတ္ ျဖစ္လို႔ ဤကဲ့သို႔

ေျဖဆိုႏိုင္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္ ။ အေျဖမွန္မဟုတ္ေသးပါ ။ လူၾကီးမင္း အရႊီးအျဖန္း ခံထားရသျဖင့္သာ ထိုကဲ့သို႔ ေျဖဆိုႏိုင္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္ ။ ေနာင္တြင္ အေျဖမွန္ ေျဖဆိုႏိုင္ၾကေစေရး အတြက္ ဤ ေဆာင္းပါးျဖင့္ ေဖာ္ထုတ္တင္ျပ အပ္ပါတယ္ ။

အေမ ေဒၚနုနုေအး ရဲ႔ (၄)နွစ္ျပည္႔ အမွတ္တရ....။


"အေမ ေဒၚႏုႏုေအး၏ ကိုယ္ေရးရာဇ၀င္ အက်ဥ္း"

ေဒၚႏုႏုေအးကို ပအို ့၀္ တိုင္းရင္းသား မိဘႏွစ္ပါးျဖစ္ေသာ အဖဦးစံေရႊ၊ အမိေဒၚၿငိမ္းသြယ္ တို ့ မွ ၁၉၃၈ ခုႏွစ္တြင္ သထံုခရိုင္ ေနာင္ကုလားေက်းရြာတြင္ ေမြးဖြားခဲ့သည္။

သထံုၿမိဳ ့အစိုးရ အထက္တန္းေက်ာင္းတြင္ အထက္တန္း ပညာေအာင္ျမင္ၿပီး ကာကြယ္ေရး၀န္ႀကီးခ်ဴပ္ရံုး (ေလ)တြင္ ကိုယ္ပိုင္အမွတ္ (ေလ/ ၁၁၁၄၃)ျဖင့္ ၂၆ႏွစ္ ၾကာေအာင္ တပ္ၾကပ္ႀကီး အဆင့္ထိ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။ တပ္မေတာ္ အရာရွိတစ္ဦးႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်ခဲ့ၿပီး သမီးေလးဦး ထြန္းကားခဲ့သည္။

၁၉၈၈ခုႏွစ္ မတ္လမွ ၾသဂုတ္လအတြင္း လူထုအေရးေတာ္ပံုႀကီးမွာ စစ္တပ္မွ မတရား ရက္စက္
သတ္ျဖတ္မႈ မ်ားကို မ်က္၀ါးထင္ထင္ေတြ ့့ျမင္ရကာ ရွစ္ေလးလံုး အေရးေတာ္ပံံု အတြင္း တပ္မေတာ္
ေလတပ္မွ ရဲေဘာ္အခ်ဳိ့ နဲ႔အတူ ျပည္သူ ့ဘက္သို ့ကူးေျပာင္း၍ ပူးေပါင္းခဲ့တဲ့ မ်ဳိးခ်စ္ စိတ္ဓါတ္ ျပင္းထန္သူ
တစ္ဦး ျဖစ္ပါသည္။၁၉၈၈ ကာလ တပ္မွဴးႀကီးေဟာင္းမ်ား ညီလာခံတြင္ ဆက္စပ္ေဆာင္ ရြက္ခဲ့ သူျဖစ္သည္။

၁၉၈၈ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ ၁၈ ရက္ေန ့တြင္ စစ္တပ္မွ အာဏာသိမ္းခဲ့ရာ ေဒၚႏုႏုေအးသည္ တက္ၾကြေသာ ေက်ာင္းသားမ်ား၊ တပ္မေတာ္သားမ်ားအား ဦးေဆာင္ကာ ထိုင္း-ျမန္မာနယ္စပ္ ကရင့္ေတာ္လွန္ေရးနယ္ေျမသို႔ ေရာက္ရွိလာခဲ့သည္။

သံလြင္စခန္းရွိ စခန္း (၁)(၂)(၃) တို ့၏ ကိုယ္စားလွယ္ သံုးဦးအနက္မွ တစ္ဦးျဖစ္ၿပီး ေသေဘာဘိုး စခန္း ၊ေကာ့မူးရာ စခန္းတို ့၌ က်င္းပေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားမ်ား ဒီမိုကရက္တစ္ တပ္ဦးကို စတင္ဖြဲ႔စည္း ရာတြင္လည္း ပါ၀င္ခဲ့သည္။ သံလြင္စခန္းရွိ ေက်ာင္းသားႏွင့္ ျပည္သူ ၁၄၀၀ ေရာက္ရွိ သည့္အနက္ စခန္းေကာ္မတီ၀င္ သံုးဦးေရြးခ်ယ္ၾကရာ ေဒၚႏုႏုေအးသည္ တစ္ဦး အပါအ၀င္ျဖစ္သည္။

၁၉၉၆ ခုႏွစ္တြင္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုသို႔ ေရာက္ရွိၿပီး အေမရိကန္ ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ ခံယူခဲ့ေသာ္လည္း သူမဘ၀၏ အခ်ိန္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို ေတာ္လွန္ေရးတာ၀န္မ်ားတြင္ အသံုးျပဳခဲ့ပါသည္။

၂၀၀၁ခုႏွစ္တြင္ ထိုိင္း - ျမန္မာနယ္စပ္ ဘုရားသံုးဆူ ေဒသသို ့သူမ ေရာက္ရွိလာၿပီး ရဲေဘာ္ ေဟာင္း မ်ားႏွင့္ ေတြ႔ဆံုကာ ေတာ္လွန္ေရးလမ္းေၾကာင္းကို ေဖာက္ခဲ့ပါသည္။

၂၀၀၃ ခုႏွစ္တြင္ ထိုင္း - ျမန္မာနယ္စပ္ မယ့္စရီယန္း ေဒသသို႔ သူမ ေရာက္ရွိလာၿပီး ရဲေဘာ္ ေဟာင္း မ်ားႏွင့္ ျပန္လည္ ဆက္သြယ္ခဲ့ပါသည္။ ၂၀၀၄ ခုႏွစ္တြင္ ထိုင္းႏိုင္ငံ မဲေဆာက္ၿမိဳ ့တေနရာ၌ ယာယီရံုးဖြင့္ လွစ္ကာ ျမန္မာႏိုင္ငံ မ်ဳိးခ်စ္ စစ္သည္ ေဟာင္းမ်ား အဖြဲ႔ (PWVB) ကိုဖြဲ ့စည္းလႈပ္ရွားခဲ့ပါသည္။

၂၀၀၆ ခုႏွစ္တြင္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု၌ ျမန္မာႏိုင္ငံ ဒီမိုကေရစီ ရရွိေရးအတြက္ ခရီးရွည္ ခ်ီတက္္ပြဲႏွင့္ အျခားလႈပ္ရွားမႈမ်ားတြင္လည္း တက္ၾကြစြာပါ၀င္ခဲ့သည္။

၂၀၀၇ ခုႏွစ္ေမလတြင္ ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္ တပ္ရင္း(၃)၌ တပ္ဖြဲ႔၀င္အျဖစ္ ျပန္လည္္ထမ္း ေဆာင္ရန္ လာခဲ့ၿပီး က်န္းမာေရး အေျခအေနအရ မဲေဆာက္သို႔ တက္ေရာက္အနားယူကာ ဒီမိုကရက္တစ္ ရဲေဘာ္ေဟာင္း မ်ား အဖြဲ ့တြင္ နာယကအျဖစ္ ထမ္းေဆာင္ခဲ့ပါသည္။

ေဒၚႏုႏုေအးသည္ ဒီမိုကေရစီေတာ္လွန္ေရးဘက္သို ့ကူးေျပာင္းလာေသာ ရဲေဘာ္မ်ား၊ ကေလးစစ္သားမ်ား ကို အတတ္ႏိုင္ဆံုးျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ကာ ျပန္လည္ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေရး စခန္းကို ၾကီးၾကပ္ေစာင့္ေရွာက္ ခဲ့သည္။ ထို ့ေနာက္ (ဘုရားသား၊ ေက်ာင္းသား၊ တပ္မေတာ္သား) တည္းဟူေသာ သားသံုးသား ပူးေပါင္းလႈပ္ရွားမႈ ေကာ္မတီကို ဖြဲ႔စည္းကာ ဥကၠဌအျဖစ္ တက္ၾကြစြာ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။ ထို ့အျပင္၂၀၀၈ ခုႏွစ္ မတ္လ ၂၇ ရက္ေန့တြင္ သားသံုးသားႏွင့္ျပည္သူညီ၊ အာဏာရွင္ေတြ ဘာလဲ ဘယ္လဲ အမည္ရွိ စစ္အစိုးရကို ထိုးႏွက္ တိုက္ခိုက္သည့္ သံခ်ပ္ေခြကို ဦးေဆာင္တင္ဆက္ခဲ့သူလည္း ျဖစ္သည္။

ေဒၚနုနုေအးဟာ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ႏိုဝင္ဘာလ ၉ ရက္ (ညေန ၅ နာရီ ၅၀ မိနစ္)တြင္ ထိုင္းႏိုင္ငံ မဲေဆာက္ၿမိဳ႔ မယ္ေတာ္ေဆးခန္းတြင္ ကြယ္လြန္ အနိစၥေရာက္သြားပါတယ္။



ေရႊေတာင္တန္းပရဟိတေက်ာင္းတိုင္ေတာင္ၾကီးၿမိဳ႔

မ ၂၁ ရက္ေန ့က ေမြးေန ့အလွဴ လုပ္ဖို ့ဘာလွဴရင္ေကာင္းမလဲစဥ္းစားေတာ ့ ...

ေက်ာင္းဖြင္ ့ခ်ိန္လဲ နီးေနၿပီျဖစ္တဲ ့အတြက္ေၾကာင္ ့ ကေလးေတြ အတြက္ လိုအပ္မယ္ ့စာအုပ္ေတြ..

စာေရးကိရိယာေတြ ကို  တကယ္ ကိုလိုအပ္တဲ ့မိဘမဲ ့ေဂဟာ တစ္ခု ကို သြားလွဴဖို ့ဆံုးျဖတ္လိုက္တယ္ ... 

အဲ့တာနဲ ့ ပဲ မိဘမဲ ့ကေလးေတြ ကို ပညာသင္ၾကားေပးေနတဲ ့ ဘုန္းေတာ္ႀကီးပရဟိတပညာသင္ေက်ာင္း

တစ္ခု ကို ေရာက္သြားပါတယ္..

ေက်ာင္းနာမည္ က "ေရႊေတာင္တန္း လူငယ္ဖြံ ့ၿဖိဳးေရးပရဟိတေက်ာင္း" ပါ....

  ေတာင္ႀကီးၿမိဳ ့ နဲ ့ သိပ္မေ၀းတဲ ့ေအးသာယာၿမိဳ ့သစ္၊ ေနာင္အင္ရြာ ထဲမွာ ရွိတာပါ....။
 


ေက်ာင္းကုိေရာက္ေတာ ့ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ကို ဆြမ္းကပ္ဖို ့ လာပင္ ့သြားလို ့ဆရာေတာ္ ကို 

ေစာင္ ့ရင္း ေက်ာင္းထဲ ကို ေလ ့လာၾကည့္မိတယ္..

ပထမဆံုးေတြ ့ရတာကေတာ ့ အမ်ဳိးသမီးေတြ ကို ထားတဲ ့အေဆာင္ေလးပါ ...

၂၅ x ၄၀ ေပ အခန္းက်ဥ္းေလးထဲမွာ ျပည့္သိပ္ေနတဲ ့ ႏွစ္ထပ္ကုတင္ေတြ မွာ အရြယ္စံု 

ကေလးမေလးေတြ ကို ေတြ ့ရပါတယ္... ရွမ္း၊ ပအို ့၀္၊ ဗမာ၊ ေဂၚရခါး၊ အင္း၊ ဓႏု လူမ်ဳိးစံု ပါပဲ...

                             

ကြ်န္မတို ့၀င္သြားေတာ ့ ပတ္၀န္းက်င္နဲ ့ စိမ္းေနတဲ ့ မ်က္လံုးေလးေတြနဲ ့ ဧည္ ့သည္ ကို အထူးအဆန္း

လိုက္ၾကည့္ေနပါတယ္...


အဲ့တာနဲ ့ပါလာတဲ ့ခ်ဳိခ်ဥ္ထုတ္ကို နဲနဲေလး ႀကီး တဲ ့ကေလးမေလး တစ္ေယာက္နဲ ့ေ၀ေပးခိုင္းေတာ ့

ေပ်ာ္ရႊင္တဲ ့ မ်က္ႏွာေလးေတြ နဲ ့ ၀ိုင္းလာၾကတယ္...

 

သူတို ့ေလးေတြ အတြက္ ဒီလို ခ်ဳိခ်ဥ္ေလးစားရဖို ့ေတာင္ မလြယ္ပါလားေနာ္...

သံေခ်ာင္းေခါက္သံၾကားေတာ ့ ကိုရင္ေတြ ကို ဆြမ္းကပ္ခ်ိန္တဲ ့ ...

အဲ့တာနဲ ့ ဆြမ္းစားတဲ ့အေဆာင္ ကို ကူးသြားေတာ ့ အေပါက္၀မွာ ကေလးမေလးတစ္ေယာက္က 

ခ်ဳိခ်ဥ္ေလးေတြ ဆက္ေ၀ေပးတယ္...

အလွဴရွင္ေတြ ကို ေမတၱာပို ့ၿပီးဆြမ္းစားေနတဲ ့ကိုရင္ေလးေတြ ကို သြားၾကည့္ေတာ ့ရင္ထဲမွာစို ့သြားပဲရွင္...

ၾကည့္ပါဦး သူတို ့ စားတဲ ့ဆြမ္းပန္းကန္ကို ... ခရမ္းခ်ဥ္သီးခ်က္တစ္ဇြန္းတည္းပဲပါတာပါ....

                               
ဒီေလာက္ပဲလားေမးေတာ ့ဒီေလာက္ပဲတဲ ့... တစ္ျခား ဘာဟင္းမွလဲ မပါေတာ ့ဘူး....

အဲ ့တာ ကို ၿမိန္ရည္ရွက္ရည္ စားေနၾကတဲ ့ ကိုရင္ေလးေတြ ကို ၾကည့္ၿပီး စိတ္မေကာင္းျဖစ္ရပါတယ္....


ကိုရင္ေလးေတြ ဆြမ္းစားၿပီးေတာ ့ သံေခ်ာင္းေခါက္သံ ထပ္ၾကားရပါတယ္..

အဲ့ဒီအခ်ိန္မွာ အေျပးေရာက္လာၾကတဲ ့ကေလးေတြ အမ်ားႀကီး ကိုေတြ ့ရပါတယ္...

လက္ေဆးဇလံုႏွစ္ခုမွာ လက္ေဆးၿပီး....

ထမင္းစားေဆာင္ ကို၀င္ဖို ့ တန္းစီၾကတယ္...

မိန္းကေလးေတြ က တစ္တန္း၊ ေယာက္်ားေလးေတြ က တစ္တန္း...


  ၿပီးေတာ ့ ထမင္းစားေဆာင္မွာ ကိုရင္ေလးေတြ လို ပဲ အလွဴရွင္ေတြ ကို ေမတၱာပို ့လို ့ ...


ထမင္းစားေတာ ့ခုနက လို ပဲ ခရမ္းခ်ဥ္သီးခ်က္တစ္ဇြန္းနဲ ့ ထမင္းကိုၿမိန္ရည္ရွက္ရည္ စားေနၾကတယ္...

စားနိုင္ေသာက္နိုင္တဲ ့အရြယ္ေလးေတြမို ့ခရမ္းခ်ဥ္သီးခ်က္တစ္ဇြန္းနဲ ့စားရေပမယ္ ့လဲ

သူတို ့အတြက္ကေတာ ့ထမင္းကိုႏွစ္ပန္းကန္သံုးပန္ကန္ စားနိုင္ေနၾကတာပါပဲ ....



သူတို ့ေလးေတြ အတြက္ ဒီလို စားနိုင္တာေတာင္ အလွဴရွင္ရွိလို ့ပါတဲ ့ ...

အရင္ကဆို မနက္ စာ ကို ဆန္ျပဳတ္ပဲေကြ်းနိုင္ တယ္... 

အခုမွ အလွဴရွင္ေတြ က ေတာင္းဆိုလို ့ ထမင္းသံုးနပ္ေကြ်းနိုင္တဲ ့ေက်ာင္းမွာ 

တစ္ရက္ ကို ဆန္ႏွစ္အိတ္ေက်ာ္ ကုန္ပါတယ္ ....

ေက်ာင္းမွာ ဘ၀ေပါင္းစံု ေရာက္လာၾကတဲ ့ကေလးေပါင္း ၂၅၀ ေက်ာ္ရွိပါၿပီ...

သူတို ့ေလးေတြရဲ ့ဘ၀အေၾကာင္းေတြကိုၾကားရတာ အရမ္းကို၀မ္းနဲစရာေကာင္းပါတယ္..


မိဘမဲ ့မဟုတ္ေပမယ္ ့လည္း အေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ဳိးေၾကာင္ ့ ခိုကိုးရာ မဲ ့ေနတဲ ့ကေလးငယ္ေလးေတြ ကို

ဆရာေတာ္ က ဂရုဏာႀကီးစြာနဲ ့လက္ခံထားတာ ... လသားအရြယ္ ကေန အရြယ္စံု ပါပဲ...

သူတို ့ေလးေတြ ထဲ က တစ္ခ်ဳိ ့ကလည္း သာသနာ ့ေဘာင္၀င္ၿပီး ကိုရင္ ၀တ္ေနၾကတယ္...

ကိုရင္ေလးေတြ အတြက္လဲ စာေပသင္ၾကားနိုင္ေရးအတြက္ တစ္ျခားၿမိဳ ့က သာသနာ နဲ ့ပက္သက္တဲ ့

ပရဟိတေဂဟာေတြ နဲ ့အဆက္အသြယ္ လုပ္ထားပါတယ္... 

အခု ဆရာေတာ္ ရဲ ့ပရဟိတေက်ာင္းမွာ မူလတန္းကေန အလယ္တန္းထိ ဆရာေတာ္ ဦးစီးၿပီး

ပတ္၀န္းက်င္မွလုပ္အားေပးေစတနာ ဆရာမ ေတြ နဲ ့ သင္ၾကားေပးေနပါတယ္...



အလယ္တန္းေအာင္ျမင္ၿပီး ထူးခြ်န္တဲ ့ ကေလးေတြကိုေတာ ့ေအးသာယာၿမိဳ ့ အထက္တန္းေက်ာင္းမွာ 

ပညာဆက္သင္ေစပါတယ္....

ဆရာေတာ္ရဲ ့ေက်ာင္းမွာ ေက်ာင္းမွာရွိတဲ ့ကေလးေတြတင္မကဘဲ ...ပတ္၀န္းက်င္က တကယ္ ခ်ဳိ ့တဲ ့လို ့ 

ေက်ာင္းမတက္နိုင္ရွာ ပဲ ပညာလိုခ်င္တဲ ့ကေလးေတြ ပါ လက္ခံၿပီး အခမဲ ့ ပညာသင္ၾကားေပးေနပါတယ္...

စုစုေပါင္း ေက်ာင္းသားေပါင္း ၅၀၀ ေက်ာ္ ၆၀၀ ေက်ာ္ ႏွစ္စဥ္ရွိပါတယ္....

ဆရာေတာ္ ရဲ ့လက္ထဲ ကို ဒီေက်ာင္းႀကီးေရာက္လာေတာ ့ ေက်ာင္းမွာရွိေနတဲ ့ ကေလးေတြအတြက္

သကၤန္းကိုေတာင္ေရာင္းၿပီး ျပဳစုေစာင္ ့ေရွာက္ခဲ ့တဲ ့ဂရုဏာႀကီးမားတဲ ့ဆရာေတာ္ပါ...

ဆရာေတာ္ရဲ ့ဘြဲ ့ေတာ္က ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏ ၱသူရိယ(သဒၶမၼေဇာတိကဓဇ) ျဖစ္ပါတယ္..

                                       
ဆရာေတာ္နဲ ့ေတြ ့ၿပီး ဘာေတြလိုအပ္လဲလို ့ေလွ်ာက္ထားေတာ ့ဆရာေတာ္ က 

ေက်ာင္းမွာ မူႀကိဳေက်ာင္းအရြယ္ကေလးငယ္ေတြ မ်ားျပားေၾကာင္းနဲ ့ ... အဲ့ဒီကေလးငယ္ေတြအတြက္

အေျခခံပညာသင္ၾကားဖို ့ေနရာမရွိေသးေၾကာင္းနဲ ့... မူႀကိဳေက်ာင္းေလး တစ္ခု ေလာက္

ေဆာက္ခ်င္တယ္လို ့ မိန္ ့ေတာ္မူပါတယ္... မူႀကိဳအရြယ္ကေလးငယ္ေလးေတြကိုလည္း အမ်ားအျပား

ေတြ ့ခဲ ့ရပါတယ္...။





 

























မိဘထိန္းခ်ဳပ္မႈေအာက္မွာ ရွိေနရမယ္ ့မူႀကိဳအရြယ္ မိဘမဲ ့ကေလးငယ္ေလးေတြအတြက္ ..

ေက်ာင္းမရွိလို ့ ဒီအတိုင္းအခ်ိန္ကုန္သြားမယ္ ့အစား... မူႀကိဳေက်ာင္းေလးမွာ ပညာသင္ရင္း

ေက်ာင္းတက္ဖို ့ေစာင္ ့ေနရတာ ပိုမေကာင္းဘူးလားရွင္....

ကြ်န္မတို ့ေတြသာ သူတို ့ေလးေတြေနရာမွာဆိုရင္ ဆိုတဲ ့အေတြးနဲ ့ စဥ္းစားၾကည့္ၾကပါ...


အဲ ့တာေၾကာင္ ့ ခိုကိုးရာမဲ ့မိဘမဲ ့ကေလးငယ္ေလးေတြအတြက္ မူႀကိဳေက်ာင္းေလးေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းေရး

မွာ နဲမ်ားမဆို ကုသိုလ္ပါ၀င္လွဴဒါန္းနိုင္ဖို ့ ပညာပါရမီျဖည္ ့နိုင္ဖို ့ ဒီပို ့စ္ေလးကိုေရးလိုက္ရတာပါရွင္...


အခု ေတာင္ႀကီးမိသားစု က ဦးစီးၿပီး အဲ ့ဒီမူႀကိဳေက်ာင္းေလးျဖစ္ေျမာက္ေရးအတြက္ 

စီစဥ္ေဆာင္ရြက္ေနပါၿပီ.... ကုသိုလ္ပါ၀င္လွဴဒါန္းလိုသူမ်ားအေနနဲ ့ ေအာက္ပါဖုန္းနံပါတ္မ်ားသို ့

ဆက္သြယ္လွဴဒါန္းနိုင္ၿပီျဖစ္ပါေၾကာင္း ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါတယ္....

ကိုေက်ာ္စြာ ၊ ရန္ကုန္ၿမိဳ ့၊ ဖုန္း 01 518195
ကိုေအာင္မိန္း ၊ MTG1 ၊ ဖုန္း 081 23613
ကိုေတဇာ ၊ MTG2 ၊ ဖုန္း 081 21074
အရိုးေခါင္း ၊ email – skinhead.mm@gmail.com
မစိန္လဲ့လဲ့၀င္း ၊ စင္ကာပူ ၊ ဖုန္း +65 91898642

မေလးရွားတြင္၁၀.၆.၂၀၁၂ ေန့က အသတ္ခံလိုက္ရေသာ ခြန္ထြန္မင္းလတ္ကိုမေလးရွားမွ သူငယ္ခ်င္မ်ားက ရက္လည္ဆြမ္းေက်ြးျပဳလုပ္ေပး



 ၁၀.၆.၂၀၁၂(တနဂၤေႏြ) ေန ့တြင္ မေလးရွာနိုင္ငံ အတြင္ အသတ္ခံလို္က္ရေသာ ေမာင္ထြန္းမင္လတ္အား မေလးရွားနိုင္ငံမွ လူငယ္မ်ားမွ
၁၇.၆.၂၀၁၂ (တနဂၤေနြ)ေန ့ တြင္ သံဃာေတာ္မ်ားပင့္ဖိတ္ျပီး ရက္လည္ဆြမ္းေက်ြးတရား
ေတာ္နာျပဳလုပ္ေပးမယ္လို ့သိရပါတယ္ ။



 ေမာင္ထြန္းမင္းလတ္(အသက္ ၂၇ နွစ္)မွာ ပအို ၀့္ တိုင္းရင္းသာတစ္ေယာက္ျဖစ္ျပီး  ပီနန္းျမိဳ ့ ပလပ္စတတ္ ပစၥည္းမ်ားထုတ္လုပ္ေသာ စက္ရံဳတစ္ခုမွာ အလုပ္လုပ္ေနေသာ အလုပ္သမားတစ္ေယာက္ျဖစ္ပါတယ္ ။ေမာင္ထြန္းမင္းလတ္ေသဆံုးရပံုကို သူငယ္ခ်င္ကေအာက္ပါအတိုင္း
ေျပာျပေပးပို ့ခဲ ့ပါတယ္ ။



၁၀.၆.၂၀၁၂ (တနဂၤေနြ)ေန ့ည ကိုးနာရီ ခန့္အခ်ိန္တြင္ ပါဆမ္မာလမ္ဟုေခၚေသာတစ္ပတ္ေစ်းနားတြင္ေစ်း၀ယ္စားျပီး (ထိုအခ်ိန္ေစ်းဆုိင္ခန္းမ်ားအခ်ိဳ ့တစ္ဆိုင္တစ္ေလသာက်န္ေတာ့ ျပီး သန့္ရွင္းေ၇းလုပ္ေနခ်ိန္)သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္နွႈင့္အတူထိုင္ေနစဥ္ လူစိမ္းေလးဦး ဆိုင္ကယ္မ်ားျဖင့္ ေ၇ာက္လာျပီး သူတို ့သည္ရဲျဖစ္ေၾကာင္း စခန္းသို ့ လိုက္ခဲ့ရမည္ဟုေခၚၾကပါတယ္ ။ထုိအခါ အလုပ္ရွင္ သူေ႒းကို ဖုန္းဆက္အေၾကာင္းၾကားျပီး သူတို ့နွင့္စကားေပးေျပာခဲ ့ရာ သူတို ့က ရဲျဖစ္ေၾကာင္း သူေ႒းကို ဘယ္မွာေနတာလဲ အခုလာခဲ့မယ္ဟုေျပာဆိုသံၾကားရပါတယ္ ၊၊ေမာင္ထြန္းမင္းလတ္တို ့ကို သူေ႒မွ ယူနီေဖါင္း မ၀တ္ရင္ ရဲမဟုတ္ေၾကာင္း ေျပာဆိုျပီး ဖုန္းခ်သြားပါတယ္။ ထိုေနာက္တြင္ထိုသူေလးဦးမွ ေမာင္ထြန္းမင္လတ္တို ့နွစ္ေယာက္ကိုစခန္းသို ့လို္က္ခဲရမည္ဟု
အတင္ဆြဲေခၚကာဆိုင္ကယ္နွင့္တင္ေခၚေမာင္ထြက္ျကပါတယ္ ။ လမ္းရီုးလမ္းစဥ္မေမာင္းပဲ စက္ရံဳမွားရွိ၇ာ
လမ္းဘက္ဘက္သို ့ေမာင္ထြက္သျဖင့္ ေမာင္ထြန္းမင္းလတ္နွင့္အတူူပါလာေသာ သူငယ္ခ်င္းမွာ ဆိုင္ကယ္
အရွိန္ေလွ်ာစဥ္ ခုန္ဆင္းထြက္ေျပးျပီး သူငယ္ခ်င္းမ်ားကိုေျပးေခၚအေၾကာင္းၾကားပါတယ္ ။
သူငယ္ခ်င္းမ်ားနွင့္ ဆိုင္ကယ္ေမာင္ထြက္သြားရာေနာက္သို ့လိုက္ရွာရာ စတင္ဖမ္းေခၚရာ ေန၇ာမွာ နွစ္
လမ္းေက်ာ္ေလာက္တြင္ရွိေသာ ကားလမ္းမေဘးစက္ရံုတစ္ခု၏ လမ္းေဘးတြင္ လဲက်ေနေသာ ေမာင္ထြန္းမင္းလတ္ကိုေတြ ့ရွိရျပီး ထိုးအခ်ိန္တြင္ကင္းလွည္ ့ရဲကားမွာလဲ ေ၇ာက္လာသည္နွင့္ၾကံဳျပီး ေမာင္ထြန္းမင္းလက္မွာ  ထုိေနရာတြင္ပဲ ေသဆ့ံုးလွ်က္ရွိသည္ကိုေတြ ့ရပါတယ္။ေဆးစစ္ခ်က္အရ ဦးေခါင္းနွွင့္မ်က္နွာတြင္ရိုက္နက္ဒဏ္ရာမ်ားအျပင္ အထိုးခံရေသာ ဓါးဒဏ္ရာျဖင့္
အသည္းကိုထိကာပြဲခ်င္းျပီးေသဆံုးရျခင္းျဖစ္သည္ဟုဆိုပါတယ္။(အျပင္အနီးနားရွိ အျခားနိုင္ငံသားတစ္ခ်ိဳ ့က ခပ္လွမ္းလွမ္းတြင္ လူတစ္ဦးကို ဆိုင္ကယ္ေပၚမွာ ကန္ခ်ရိုက္နက္ေနသည္ကို လွမ္းေတြ ရေၾကာင္း သူတို ့ကို ျပသနာလာရွာမည္ဆိုးသျဖင့္ အသာၾကည့္ေနခဲ ့ေၾကာင့္ ရပ္ကြက္ထဲမွာ
ေျပာသံၾကားရတယ္ဟုသိရပါေသးတယ္)
သူေ႒းက ရဲစခန္းသို ့သြားေ၇ာက္အမွုဖြင့္ထားသည္ဟု ေျပာပါတယ္ ။ဒါေပမဲ့ ယေန့အခ်ိန္မထိလဲ လာေ၇ာက္စစ္ေဆးေမးျမန္းျခင္းတစ္စံုတစ္ရာမရွိေသးပဲ ။ဘာသတင္းမွလဲမသိရဟု သိရပါတယ္ ။
ယေန့ ၁၇.၆.၂၀၁၂ေန့ ထိေမာင္ထြန္းမင္းလတ္၏ရုပ္အေလာင္းမွာ ပီနန္းေဆးရံုတြင္ ရွိျပီး ထုတ္ယူသျဂၤဳလ္ရန္အတြက္ ျမန္မာနိုင္ငံသံရံဳးမွာ ခြင့္ျပဳစာေစာင့္ေနရတယ္ဟုသိရပါတယ္၊။နိုင္ငံျခားေ၇း၀န္ၾကီး႒ာန(ျမန္မာနိဳင္ငံ)သို ့လွမ္းအေၾကာင္းျကားထား
ျပီးျဖစ္ျပီး အဲဒီကတစ္ဆင့္ မေလးရွားနိုင္ငံ ျမန္မာသံရံဳးမွ စာရြက္စာတမ္းရရွိပါမွာ ပီနန္းေဆးရံဳတြင္ ရဳပ္
အေလာင္းကိုသြားေ၇ာက္ထုတ္ယူျပီး သျဂၤိဳလ္ရမွာျဖစ္တယ္လို ့သိရပါတယ္ ။
ေမာင္ထြန္းမင္းလတ္အတြက္လာေ၇ာက္ကူညီထားေသာ ပိုက္ဆံမ်ားကို မိဘမ်ားထံသို ့ပိုေဆာင္ေပးမည္ဟုသိရျပီး ။စက္ရံုသူေ႒းမွလဲ  ေပးမည္ဟုသိရျပီး ဘယ္ေလာက္ေပးမည္ဟု
ေသခ်ာမသိရေသးေၾကာင္း သိရပါတယ္ ။ေမာင္ထြန္းမင္းလတ္အတြက္ အားလံုးေသာ က်ေနာ္တို ့ျမန္မာ မ်ားမွ  မိသားစုနဲ ့ထပ္တူ၀မ္းနည္းေက်ကြဲ
ၾကရပါတယ္ ။



good luck

Ads 468x60px

r
ခြန္မို႔ေလာင္း မွၾကိဳဆိုပ္၏

Featured Posts