အင္းေလးဟိုတယ္ဇုန္စီမံကိန္း ေဒသခံမ်ား၏ ေတာင္းဆိုမႈအရ ေခတၱရပ္နားလိုက္ရ

ရွမ္းျပည္နယ္ေတာင္ပုိင္း၊ ေညာင္ေရႊၿမဳိ႕နယ္၊ သလဲဦးေက်းရြာအုပ္စု၊ အင္ၾကင္းကုန္းေက်းရြာရွိဟိုတယ္စီမံကိန္းေနရာတြင္ (၂၉-၁-၂၀၁၃) ရက္ေန႔ ေန႔လည္ (၁၁) နာရီအခ်ိန္ခန္႔တြင္ ေျမသားလမ္းေဖာက္လုပ္ေနေသာ ေျမထိုးစက္မ်ားအား ဆက္လက္လုပ္ကိုင္မႈ မျပဳလုပ္ရန္ အင္ၾကင္းကုန္းေက်းရြာေန ကိုေအာင္ေက်ာ္မ်ဳိး ဦးေဆာင္ေသာ ရြာသူရြာသား (၄၀) ဦးခန္႔တို႔ႏွင့္ ဟဲယာရြာမေက်းရြာရွိ အေနာက္ေရႊေက်ာင္္းမွ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ ဦးေခမာနႏၵ ဦးစီးေသာ သံဃာေတာ္ (၁၅) ပါးခန္႔တို႔သည္ ေျမထိုးစက္၏ေရွ႕မွ ပိတ္ဆို႔တားဆီးခဲ့သျဖင့္ ဟိုတယ္ဇုန္စီမံကိန္းေျမသားလုပ္ငန္းအား ရပ္ဆိုင္းခဲ့ရေၾကာင္း သိရွိရသည္။

အဆိုပါေနရာသို႔ ေန႔လည္ (၁၂: ၀၀) နာရီေက်ာ္ခန္႔တြင္ ေတာင္ႀကီးခရို္င္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး ဦးေကာင္းစံဦး၊ ေတာင္ႀကီးခရိုင္ ရဲတပ္ဖဲြ႕မွဴး ဒုတိယရဲမွဴးႀကီး ေက်ာ္ေအးႏွင့္ တာ၀န္ရွိသူမ်ား ေရာက္ရွိလာၾကၿပီး ပိတ္ဆို႔တားဆီးထားသည့္ သံဃာေတာ္မ်ားႏွင့္ ရြာသူရြာသားမ်ားအား အေၾကာင္းစံုေမးျမန္းခဲ့ရာ ရြာသူ ရြာသားမ်ားမွ “ဟိုတယ္စီမံကိန္းေျမေနရာအတြင္း ပါ၀င္ေနေသာ လယ္ယာ ၿခံေျမမ်ားအတြက္ေလ်ာ္ေၾကးေငြ မယူလိုပဲ ေျမကိုသာ ျပန္ရလိုေၾကာင္း၊ ေျမသိမ္းဆည္းထားသည့္အတြက္ မိမိတို႔အေနျဖင့္ လုပ္ကိုင္စားေသာက္၍ မရႏိုင္ေၾကာင္း၊ မည္သည့္စီမံကိန္း လုပ္သည္ကိုလည္း မိမိတို႔အား အသိမေပးသည့္ကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍ လႊတ္ေတာ္သို႔ တင္ျပထားသျဖင့္ လႊတ္ေတာ္၏ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ရမွသာလွ်င္ ဆက္လက္၍ လုပ္ကိုင္ရန္” စသျဖင့္ ျပန္လည္ေျပာဆိုခဲ့ေၾကာင္းသိရွိရပါတယ္။

ယင္းကဲ့သို႔ ေတာင္းဆိုမႈမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ခရိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး ဦးေကာင္းစံဦးမွ ဟိုတယ္ဇုန္တည္ေဆာက္ေရး စီမံကိန္း လုပ္ကိုင္လွ်က္ရွိေသာ တာ၀န္ခံ ဦးတိုးအား ေခၚယူ၍ လုပ္ငန္းမ်ား ေခတၱရပ္ဆိုင္းထားရန္ ေျဖရွင္းေပးခဲ့ေၾကာင္း သိရွိရသည္။

Read More

ပအို၀္းMP3တရားေတာ္

ေဗြ;ဗြန္သီ;သဲင္;ေဟာ္,

    ပိုမြိဳက္တြမ္းပိုလိမၼား(၁)

ပိုမြိဳက္တြမ္းပိုလိမၼား(၂)

ပိုမြိဳက္တြမ္းပိုလိမၼား(၃)

ပိုမြိဳက္တြမ္းပိုလိမၼား(၄)

ပိုမြိဳက္တြမ္းပိုလိမၼား(၅)

ပိုမြိဳက္တြမ္းပိုလိမၼား(၆)

ပိုမြိဳက္တြမ္းပိုလိမၼား(၇)

ပိုမြိဳက္တြမ္းပိုလိမၼား(၈) 

 ေ၀ြသီးေကးနပ္ေတာ၀္းေဗြ;ဘုရာ,(၇)

   ေ၀ြသီးေကးနပ္ေတာ၀္းေဗြ;ဘုရာ,(၆)

ေ၀ြသီးေကးနပ္ေတာ၀္းေဗြ;ဘုရာ,(၅)

ေ၀ြသီးေကးနပ္ေတာ၀္းေဗြ;ဘုရာ,(၄)

ေ၀ြသီးေကးနပ္ေတာ၀္းေဗြ;ဘုရာ,(၃)

ေ၀ြသီးေကးနပ္ေတာ၀္းေဗြ;ဘုရာ,(၂)

ေ၀ြသီးေကးနပ္ေတာ၀္းေဗြ;ဘုရာ(၂)

ေ၀ြ,သီးေက;နပ္ေတာ၀္းေဗြ;ဘုရာ,(၁)

အေခြ(၁) ဓမၼသဘင္မ်ားတြင္ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ တရားေတာ္မ်ား

၁။ ဗုဒၶရတနာ့ဂုဏ္ရည္ (၁) Download
၂။ ဗုဒၶရတနာ့ဂုဏ္ရည္ (၂) Download
၃။ ဗုဒၶရတနာ့ဂုဏ္ရည္ (၃) Download
၄။ ဗုဒၶရတနာ့ဂုဏ္ရည္ (၄) Download
၅။ ဗုဒၶရတနာ့ဂုဏ္ရည္ (၅) Download
၆။ ဗုဒၶရတနာ့ဂုဏ္ရည္ (၆) Download
၇။ ဗုဒၶရတနာ့ဂုဏ္ရည္ (၇) Download
၈။ ဗုဒၶဓမၼအက်ဥ္းခ်ဳပ္ Download
၉။ ဒုလ’ဘတရားငါးပါး Download
၁၀။ အာယုဒီဃေကာင္းမႈ Download
၁၁။ ဗုဒၶဘာသာအေျခခံတရားေတာ္ (၁) Download
၁၂။ ဗုဒၶဘာသာအေျခခံတရားေတာ္ (၂) Download
၁၃။ ဗုဒၶဘာသာအေျခခံတရားေတာ္ (၃) Download
၁၄။ ဗုဒၶဘာသာအေျခခံတရားေတာ္ (၄) Download
၁၅။ ဗုဒၶဘာသာအေျခခံတရားေတာ္ (၅) Download
၁၆။ ဗုဒၶဘာသာအေျခခံတရားေတာ္ (၆) Download
၁၇။ ဗုဒၶဘာသာအေျခခံတရားေတာ္ (၇) Download
၁၈။ ဗုဒၶဘာသာအေျခခံတရားေတာ္ (၈) Download
၁၉။ ဗုဒၶဘာသာအေျခခံတရားေတာ္ (၉) Download
၂၀။ ဗုဒၶဘာသာအေျခခံတရားေတာ္ (၁၀) Download

အေခြ(၂) ဓမၼသဘင္မ်ားတြင္ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ တရားေတာ္မ်ား

၁။ သာသနာကြယ္ေၾကာင္းတရားေပါင္း Download
၂။ ေကာင္းမႈေလးမ်ိဳး Download
၃။ ၀ိဟာရအႏုေမာဒနာ Download
၄။ သစၥာေလးပါး Download
၅။ ေလာက၏သေဘာ Download
၆။ ေမတၱာတရား Download
၇။ ျမတ္ဘုရားေရႊတိဂံု Download
၈။ ခ်မ္းသာသုခတရားေလးပါး Download
၉။ ေလာကသုတၱန္ Download
၁၀။ ေဗာဓိပူဇာ Download
၁၁။ အာနာပါနသတိပဌာန္ Download
၁၂။ ဒါနအႏုေမာဒနာ Download
၁၃။ ေနာက္ဆံုးဆယ္လျမတ္ဗုဒၶ Download
၁၄။ ေ၀လာမသုတ္ Download
၁၅။ သုခေလးပါး Download
၁၆။ မဏိတသာမေဏ Download
၁၇။ သုဒၶတသုတၱန္ Download

အေခြ(၁) အေျခခံဗုဒၶဘာသာသင္တန္း တရားေတာ္မ်ား

၁။ သင္တန္းမိတ္ဆက္ Download
၂။ ရတနာသံုးပါး Download
၃။ ဘုရားရတနာ အပိုင္း(၁) Download
၄။ ဘုရားရတနာ အပိုင္း(၂) Download
၅။ တရားရတနာ Download
၆။ သံဃာ့ရတနာ Download
၇။ သစၥာေလးပါး Download
၈။ မဂၢင္ရွစ္ပါး အပိုင္း(၁) Download
၉။ မဂၢင္ရွစ္ပါး အပိုင္း(၂) Download
၁၀။ ကံႏွင့္ကံ၏အကိ်ဳး အပိုင္း(၁) Download
၁၁။ ကံႏွင့္ကံ၏အကိ်ဳး အပိုင္း(၂) Download
၁၂။ ကံႏွင့္ကံ၏အကိ်ဳး အပိုင္း(၃) Download
၁၃။ ကံႏွင့္ကံ၏အကိ်ဳး အပိုင္း(၄) Download
၁၄။ ဘ၀ေဟာင္း ဘ၀သစ္ အပိုင္း(၁) Download
၁၅။ ဘ၀ေဟာင္း ဘ၀သစ္ အပိုင္း(၂) Download
၁၆။ ပဋိစသမုပၸါဒ္ အပိုင္း(၁) Download
၁၇။ ပဋိစသမုပၸါဒ္ အပိုင္း(၂) Download
၁၈။ ကန္ေတာ့ပံုႏွင့္ငါးပါးသီလ အပိုင္း(၁) Download
၁၉။ ကန္ေတာ့ပံုႏွင့္ငါးပါးသီလ အပိုင္း(၂) Download
၂၀။ ငါးပါး ရွစ္ပါး ကိုးပါးသီလ အပိုင္း(၁) Download
၂၁။ ငါးပါး ရွစ္ပါး ကိုးပါးသီလ အပိုင္း(၂) Download
၂၂။ ဘုရားအေနကဇာတင္ျခင္း Download
၂၃။ ပရိတ္ၾကီးအေၾကာင္းသိေကာင္းစရာ အပိုင္း(၁) Download
၂၄။ ပရိတ္ၾကီးအေၾကာင္းသိေကာင္းစရာ အပိုင္း(၂) Download
၂၅။ ပရိတ္ၾကီးအေၾကာင္းသိေကာင္းစရာ အပိုင္း(၃) Download
၂၆။ ပရိတ္ၾကီးအေၾကာင္းသိေကာင္းစရာ အပိုင္း(၄) Download
၂၇။ ၀ိပႆနာမူေသနည္း Download မိဘေမတၱာတရားောတ္မ်ား ၁။ မိဘမ်ားကသားသမီးအေပၚေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ - သီတဂူဆရာေတာ္ Download
၂။ မိဘေက်ဇူးဆပ္နႏိၵယေမ်ာက္မင္းဇာတ္ေတာ္ - အ႐ွင္ကုသလ Download
၃။ ကိသာေဂါတမီ(၁) - ျမစႀကၤာဆရာေတာ္ Download
၄။ ကိသာေဂါတမီ(၂) - ျမစႀကၤာဆရာေတာ္ Download
၅။ မိဘေက်းဇူးအသက္ေပး၍ဆပ္သူ - ျဖဴးဆရာေတာ္ Download
၆။ မိဘေက်းဇူးဆပ္ၿပီးျပီလား - တြံေတးဆရာေတာ္ Download
၇။ သပၸဴရိသသုတၱန္(၁) - ျမစႀကၤာဆရာေတာ္ Download
၈။ သပၸဴရိသသုတၱန္(၂) - ျမစႀကၤာဆရာေတာ ္Download
၉။ အေမ့ေက်းဇူးမေၾကငါမေသ(၁) - ျဖဴးဆရာေတာ္ Download
၁၀။ အေမ့ေက်းဇူးမေၾကငါမေသ(၂) - ျဖဴးဆရာေတာ္ Download
၁၁။ မိဘေက်းဇူးတရားေတာ္ - ေတာင္တန္းသာသနာျပဳဦးဥတၱမသာရ Download
၁၂။ မိဘထံမွအေ<ကးအရင္ေပးဖို႔ႀကိဳးစားပါ - ပဲခူးဆရာေတာ္ Download
၁၃။ သီတာေရလားဆန္ေရလား - ပဲခူးဆရာေတာ္ Download
၁၄။ အေမမ်ားအတြက္တရားတစ္ပုဒ္ - ေမတၱာေအးဆရာေတာ္ Download
၁၅။ မိဘေမတၱာသားလိမၼာ - ေမတၱာေအးဆရာေတာ္ Download
၁၆။ မိဘျပတ္မွားအပၸါယ္သြား - ဦဇ၀န(မိုးကုတ္) Download
၁၇။ မိဘေက်းဇူးအထူးသိတတ္သားေကာင္းသမီးျမတ္- ဦးဇ၀န(မိုးကုတ္) Download
၁၈။ ေက်းဇူးဆပ္က်မိႏွင့္ဖ - ဦးဇ၀န(မိုးကုတ္) Download

Read More

ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕တရားရံုးမွ ထူးဆန္းေသာအမႈႀကီး

ဇန္န၀ါရီ ၃၀ ၊ ၂၀၁၃

တစ္ေန႔ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕တရားရံုးကို ကြ်န္ေတာ္ (စာေရးသူ) ကိစၥတစ္ခုနဲ႔ ေရာက္သြားတံုး ၾကားသိရတဲ့ အမႈအေၾကာင္းပါ။ ဒီအမႈအေၾကာင္းကို အမ်ားသိေအာင္ေရးျပခ်င္တဲ့ အခ်က္ေတြအမ်ားႀကီး ရိွေနလို႔ပါ။ အမႈအေၾကာင္းခ်င္းရာနဲ႔ တရားသူႀကီးရဲ႕ ဆံုးျဖတ္ခ်က္အမိန္႔ကိုၾကည့္ရင္ ဒီအမႈမွာ ေ၀ဖန္သံုးသပ္စရာေတြ
တသီတတန္းႀကီး ေပၚလာပါတယ္။

အဲဒါေတြကေတာ့ ...
1) အဂတိလိုက္စားျခင္း၊ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူျခင္းကိစၥ မကင္းေၾကာင္း သံသယျဖစ္စရာမ်ားရိွေနျခင္း။
2) ဥပေဒအထက္မွာ အာဏာရိွသူတစ္ဦး၏ လႊမ္းမိုးမႈရိွေနျခင္း။
3) သက္ႀကီးရြယ္အို မိဘဘိုးဘြားမ်ား၊ တစ္ေန႔ မိဘဘိုးဘြားျဖစ္လာမည့္သူမ်ား သတိထားစရာ အသိေပးလိုျခင္း။
4) ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႕ေသာ ကြ်န္ေတာ္တို႔၏ ဗုဒၶဘာသာတရားကို ပ်က္စီးေစျခင္း။
5) တရားသူႀကီး၏ဆံုးျဖတ္ခ်က္သည္ ယေန႔ဆိုးသြမ္းလူငယ္မ်ားကို အားေပးအားေျမွာက္ျပဳရာက်ျခင္း။
6) အဇာတသတ္လက္သစ္ကို အားေပးအားေျမွာက္ျပဳေသာ ေငြေၾကးလာဘ္လာဘတစ္ခုတည္းကိုသာ ၾကည့္သည့္စဥ္းစားဆင္ျခင္ဥာဏ္ကင္းမဲ့ေသာ ေဒ၀ဒတ္လက္သစ္မ်ားကို ေတြ႕ရိွရျခင္း။
7) တရားစီရင္ေရးယႏၱရားကို ေငြေၾကးျဖင့္ေပါက္ကာ တစ္လဲြအသံုးခ်ေနသည္ကို ေတြ႔ရိွရျခင္း စသည္တို႔ ျဖစ္ပါသည္။

ဒါေၾကာင့္ ဖဲြ႕စည္းထားၿပီးျဖစ္ေသာ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးႏွင့္ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေရးေကာ္မတီႏွင့္ မၾကာေသးမီက ဖဲြ႔စည္းထားေသာ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူမႈ အေရးယူေဆာင္ရြက္ေရးေကာ္မတီကို သိေစလိုျခင္းေၾကာင့္ ေရးသားရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

ရန္ကုန္တိုင္းေဒသတြင္းရိွ တရားရံုးမ်ားတြင္ ဥပေဒစိုးမိုးေရး၊ တရားစီရင္ေရးမဏၰိဳင္ ယိမ္းယိုင္ၿပိဳလဲေနၿပီး မႏၱေလးတိုင္းေဒသႀကီးရိွ တရားရံုးမ်ား၏ တရားစီရင္ေရး၊ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရး ပ်က္စီးယိုယြင္းေနသလို ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕တရားရံုးမွာလဲ ရစရာမရိွေအာင္ ရံြရွာဖြယ္ေကာင္းေလာက္ေအာင္ ပ်က္စီးေနေၾကာင္း
တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးအဖဲြ႔၀င္မ်ား၊ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူမႈအေရးယူေဆာင္ရြက္ေရးအဖဲြ႔သားမ်ား
ေတာင္ႀကီးတရားရံုးကိုလည္း အေရးတယူ၀င္ေရာက္စစ္ေဆးေပးေစလိုျခင္းေၾကာင့္ ေရးသားရျခင္းျဖစ္ပါသည္။

အမႈအေၾကာင္းခ်င္းရာကို စံုစမ္းသိရိွရသည္မွာ- ျပစ္မႈႀကီး အမႈအမွတ္ ျပစ္ ၄၆၆၈/၂၀၁၀
ေျမးျဖစ္သူ တရားလို ခြန္သီဟန္ (၂၁ႏွစ္) သည္ အဖိုးအရင္းျဖစ္သူ အိမ္တြင္ အဖိုး (၈၂ႏွစ္) ႏွင့္အတူ ေနထိုင္ပါသည္။ အခင္းမျဖစ္မီ ၃ ရက္ေလာက္ကတည္းက ေျမးျဖစ္သူသည္ အိမ္သို႔ျပန္မလာပါ။ အခင္းျဖစ္သည့္ေန႔ (၂၃-၉-၂၀၁၀) တြင္ အဖိုးျဖစ္သူက သမီး (ခြန္သီဟန္၏အေဒၚ) အိမ္သို႔ သြားေရာက္ေနၿပီး အိမ္တြင္လူမရိွေသာေၾကာင့္ ေသာ့ခတ္ထားပါသည္။ ေျမးျဖစ္သူ ေန႔ခင္း အိမ္သို႔ျပန္လာေတာ့ အိမ္ထဲ၀င္လို႔မရပါ။ ပံုမွန္ျဖစ္သင့္သည္မွာ ေျမးျဖစ္သူခြန္သီဟန္သည္ အေဒၚ၏အိမ္သို႔ ေရာက္ေနေသာအဖိုးထံ ေသာ့သြားေတာင္းသင့္ေသာ္လည္း သြားေရာက္ေတာင္းဆိုျခင္းမျပဳခဲ့ပါ။ ညေနခင္းတစ္ေခါက္ျပန္လာခ်ိန္တြင္လည္း အဖိုးျပန္မေရာက္ေသးသျဖင့္ အိမ္ထဲ၀င္မရျပန္ပါ။
သို႔ႏွင့္ ရက္ကြက္ရံုး၊ ရဲစခန္းသို႔ သြားေရာက္ၿပီး အဖိုးျဖစ္သူကို မတရားတားဆီးမႈ ျပစ္မႈဆိုင္ရာ ဥပေဒပုဒ္မ ၃၄၁ ျဖင့္ အမႈဖြင့္ တရားစဲြေလေတာ့သည္။ (အမႈစစ္ေဆးခ်က္တြင္ ေပၚေပါက္သည္မွာ ထိုအခ်ိန္တြင္ တရားလိုေျမးျဖစ္သူက အရက္မူးေနၿပီၿဖစ္သည္။)

တကယ္ေတာ့ ဒီအမႈဟာ မိသားစုျပႆနာမွ်သာ ျဖစ္ပါသည္။ ႀကီးက်ယ္ေသာအမႈ မဟုတ္ပါ။ ရက္ကြက္ရံုးမွာတင္ ၿပီးသင့္ေသာျပႆနာပါ။ အမွတ္ (၁) ရဲစခန္းမွ စခန္းမွဴးကလဲ အစပိုင္းမွာေတာ့ အမႈမဖြင့္ေပးပါဘူး။ (ဟုတ္တယ္ေလ "ႀကီးတဲ့အမႈ ငယ္ေစ၊ ငယ္တဲ့အမႈ ပေပ်ာက္ေစ" ဆိုတာ ရဲစခန္းနဲ႔ တရားရံုးတို႔ရဲ႕ေဆာင္ပုဒ္ပဲ မဟုတ္လား။)

ဒါနဲ႔တရားလိုက ၿမိဳ႕နယ္ရဲမွဴး (ထိုစဥ္က ဦးေမာင္၀င္း) ထံ ခ်ဥ္းကပ္ၿပီး အမႈဖြင့္ဖို႔ မရ ရေအာင္ ႀကိဳးပမ္းတယ္။ "အဖိုးေထာင္တစ္ရက္ပဲက်က် ေက်နပ္တယ္" လို႔ ေျမးျဖစ္သူက ဆိုပါတယ္။ (ထိုဦးေမာင္၀င္းဆိုသူမွာလဲ ၿမိဳ႕နယ္ရဲမွဴးမျဖစ္ခင္က ယာဥ္ထိန္းရဲမႈးျဖစ္ၿပီး လာဘ္စားရာတြင္ အလြန္နာမည္ႀကီးသူတစ္ဦးျဖစ္သည္။ မိန္းမကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီးလဲ ရွဴပ္ေပြသူတစ္ဦးဟု သိရသည္။ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕တြင္ သူ႔အေၾကာင္းမသိသူ မရိွေပ။)

ထိုၿမိဳ႕နယ္ရဲမွဴးမွတဆင့္ ခရိုင္ရဲမွဴး၊ ျပည္နယ္ရဲမွဴးအထိ အဆင့္ဆင့္ခ်ဥ္းကပ္ၿပီး ေနာက္ဆံုးေတာ့ တရားရံုးကို ဒီအမႈတဲြႀကီး ေရာက္ရိွသြားပါသည္။ တရားလို ခြန္သီဟန္၏အေျပာအရ ဒီအမႈတဲြႀကီး တရားရံုးကိုေရာက္ဖို႔ ရက္ကြက္ဥကၠဠ ဦးေက်ာ္စိုးေအာင္၊ ရက္ကြက္ ရ-ယ-က အဖဲြ႔၀င္ ဦးလွျမင့္၊
အမွတ္ (၁) စခန္းမွဴး အမႈစစ္ ဒုရဲအုပ္တင္ျမင့္လြင္၊ ၿမိဳ႕နယ္ရဲမွဴး ဦးေမာင္ေမာင္၀င္း၊ ခရိုင္ရဲမွဴး (ဦးေမာင္ေမာင္၀င္းမွတဆင့္)၊ ျပည္နယ္ရဲမွဴး (ဦးေမာင္ေမာင္၀င္းမွတဆင့္)၊ ၿမိဳ႕နယ္ဥပေဒအရာရိွ ဦးခင္ေမာင္ၾကည္ (ယခု ပင္စင္)၊ ၿမိဳ႕နယ္တရားသူႀကီး ဦးေစာလြင္ (ယခု ေျပာင္းေရႊ႕) အစရိွသည္တို႔ကို လာဘ္ေငြမ်ား အဆင့္ဆင့္ေပးသြားရသည္ဟု သိရသည္။ တရားလိုခြန္သီဟန္ကို ေနာက္ကြယ္ကေန အခေၾကးေငြယူၿပီး အာဏာပါ၀ါနဲ႔ ကူညီပံ့ပိုးေပးေနသူမွာ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ဥပေဒအရာရိွ ဦးေမာင္ေမာင္ ဟု ခြန္သီဟန္က ေျပာသည္။

ေနာက္ဆံုး ၿမိဳ႕နယ္တရားသူႀကီးဦးေစာလြင္က စဲြခ်က္တင္တဲ့အမိန္႔ ခ်လိုက္ပါသည္။ ဒါနဲ႔ အဖိုးျဖစ္သူက ခရိုင္ရံုးကို ျပင္ဆင္မႈ တက္ပါသည္။ ခရိုင္တရားသူႀကီး ဦးခင္ထြန္းကိုလဲ တရားလိုခြန္သီဟန္က ေရွ႕ေနေဒၚေမသန္႔ဇင္ကေနတဆင့္ လာဘ္ထိုးျပန္ပါသည္။ အဲဒီေရွ႕ေနေဒၚခင္သန္႔ဇင္က ဘယ္သူ႕ကို ဘယ္ေလာက္ေပး အစရိွသျဖင့္ ခြန္သီဟန္ကို ညႊန္ၾကားဆက္သြယ္ေပးတယ္လို႔ သိရပါသည္။ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ဥပေဒအရာရိွ ဦးေမာင္ေမာင္ရဲ႕ ၀ိတ္နဲ႔ေပါင္းၿပီး ခရိုင္တရားသူႀကီး ဦးခင္ထြန္းကလည္း ၿမိဳ႕နယ္ရဲ႕စဲြခ်က္ကို အတည္ျပဳျပန္သည္။ အဲဒီေနာက္ ၿမိဳ႕နယ္တရားသူႀကီးဦးေစာလြင္ နယ္ေျပာင္းေတာ့ သူ႕ေနရာကို ေဒၚေအးသန္း ေရာက္လာပါသည္။ ေနာက္ ၿမိဳ႕နယ္ဥပေဒအရာရိွ ဦးခင္ေမာင္ၾကည္ ပင္စင္ယူၿပီး သူ႕ေနရာကို ဦးတင္ျမင့္ကို ေရာက္လာပါသည္။ သူတို႔ကိုလည္း ေရွ႕ေနေဒၚေမသန္႔ဇင္ရဲ႕အဆက္အသြယ္နဲ႔ လာဘ္ေငြေပးကမ္းျပန္ပါသည္။ ေနာက္ဆံုးတြင္ ၿမိဳ႕နယ္တရားသူႀကီးေဒၚေအးသန္းက အဖိုးကို "ဒဏ္ေငြ ၅၀၀ က်ပ္ ေဆာင္ေစ၊ မေဆာင္က ေထာင္ဒဏ္ ၇ ရက္က်ခံေစ" ဟု ၂၀-၁၂-၂၀၁၁ တြင္ အမိန္႔ခ်မွတ္လိုက္ပါသည္။

ထိုသို႔ အမိန္႔ခ်မွတ္မႈမွာ ကြ်န္ေတာ့္စိတ္ထဲတြင္ အလြန္ထူးဆန္းေနပါသည္။ အံ့လည္း အံ့ၾသမိပါသည္။ မရိုးသားမႈက အရမ္းကိုေပၚလြင္ေနသလားလို႔ပါ။ အဖိုးႀကီးက သူ႔အိမ္နဲ႔သူေနၿပီး ျပစ္ဒဏ္ခ်ခံရတယ္လို႔။ (ထိုအိမ္၏ဂရမ္မွာ အဖိုးႀကီးအမည္ေပါက္ျဖစ္ၿပီး အဖိုးႀကီးလင္မယားႏွစ္ေယာက္ ရိုးသားစြာ ရွာေဖြစုေဆာင္းထားေသာေငြျဖင့္ သားသမီးမ်ားမရခင္ကပင္ ေဆာက္လုပ္ထားျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။)

အရမ္းကို ထူးဆန္းေနတာက အမႈက ဒီမွာတင္မၿပီးေသးဘူးဗ်။ ေရွ႕ေနေဒၚေမသန္႔ဇင္ ဦးစီးၿပီး တရားလို ခြန္သီဟန္က သူ႔အဖိုးကို ျပစ္ဒဏ္တိုးေပးဖို႔ ျပည္နယ္ရံုးကို ျပင္ဆင္မႈ ထပ္တက္လာပါတယ္။ ဒီျပင္ဆင္မႈကိုလက္ခံဖို႔ ရွမ္းျပည္နယ္တရားေရးဦးစီးမွဴးရံုးက ဦးစီးအရာရိွကို ေငြက်ပ္ ငါးသိန္းေပးရတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ဒုတိယျပည္နယ္ဥပေဒအရာရိွ ဦးေက်ာ္ထူး၀င္းကိုလည္း ေရွ႕ေနေဒၚေမသန႔္ဇင္ကေနတဆင့္ ေပးရေသးတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ျပည္နယ္ဥပေဒအရာရိွကလည္း ျမက္ျမက္ကေလး ရတာကတစ္ေၾကာင္း၊ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ဥပေဒအရာရိွ ဦးေမာင္ေမာင္ရဲ႕ ဖိအားေပးမႈေၾကာင့္တစ္ေၾကာင္း "ဤျပင္ဆင္မႈအားလက္ခံၿပီး ဥပေဒႏွင့္အညီ သင့္ေလ်ာ္သည့္ျပစ္ဒဏ္ တိုးျမွင့္သတ္မွတ္သည့္ အမိန္႔တစ္ရပ္ကို ခ်မွတ္ေပးေစလိုေၾကာင္း" တင္ျပေလွ်ာက္လဲပါသည္။

ကြ်န္ေတာ့္စိတ္ထဲတြင္ အတြန္တရာ အံ့ၾသမိပါသည္။ လာဘ္ေငြကိုမက္ၿပီး အျပစ္မရိွေသာ ၈၂ ႏွစ္ အရြယ္ အဖိုးႀကီးကို မိဘခ်င္းကိုယ္ခ်င္းမစာကာ ျပစ္ဒဏ္ခ်ရက္ေသာ တရားသူႀကီး၏စိတ္ဓာတ္ကိုလည္း အလြန္ရံြရွာမိပါသည္။ လာဘ္ေငြဟာ အရမ္းကိုေၾကာက္စရာေကာင္းပါလားဟုလည္း ေတြးမိပါသည္။
ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္တရားသူႀကီး ဦးခင္ေမာင္ေ႒းက
ခြန္သီဟန္၏ျပစ္ဒဏ္တိုးျမွင့္သတ္မွတ္ေပးရန္ ေလွ်ာက္ထားခ်က္ကို ၂-၄-၂၀၁၂ တြင္ ပလပ္လိုက္ပါသည္။

တကယ္ေတာ့ အဖိုးႀကီးက်ဴးလြန္ပါတယ္ ဆိုတဲ့ျပစ္မႈဟာ ႏိုင္ငံေတာ္ပုန္ကန္မႈလဲမဟုတ္၊ လူသတ္မႈ၊ ဓားျပမႈ၊ မုဒိမ္းမႈလည္းမဟုတ္ပါပဲႏွင့္ ေထာင္ႏႈတ္ခမ္း၀ႏွင့္ သီသီေလးသာ လြတ္ေျမာက္ခဲ့ပါသည္။ ဘာမဟုတ္တဲ့ မိသားစုအမႈအေရးဟာ ေနျပည္ေတာ္ရံုးသို႔ ေရာက္လုနီးနီး ျဖစ္သြားခဲ့ပါသည္။

အဖိုးႀကီး၏ေရွ႕ေန ေရးသားထားေသာ အၿပီးသတ္ေလွ်ာက္လဲခ်က္မွာလဲ အလြန္ေကာင္းမြန္ပါသည္။ ဖတ္ၾကည့္ပါ။

"ျမန္မာ့လူမႈအဖဲြ႕အစည္းတြင္ ငယ္သူကႀကီးသူအားလည္းေကာင္း၊ တပည့္က ဆရာအားလည္းေကာင္း၊ သားသမီးက မိဘအားလည္းေကာင္း၊ ေျမးက အဖိုးအဖြားအားလည္းေကာင္း စကားျဖင့္ မရိုမေသျပန္လွန္ေျပာဆိုသည္ကိုပင္ လက္မခံပါ။ ေျမးက အဖိုးျဖစ္သူေထာင္က်သည္ကို ျမင္လိုသည့္ ဤသို႔ေသာ အမႈမ်ိဳးမွာ ျမန္မာ့လူ႔ေဘာင္တြင္ ရွားပါးလွပါသည္။ သူ႔အိမ္တြင္ေန၊ သူ႔အရိပ္ကိုခို၊ သူ႔ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္မႈျဖင့္ ႀကီးျပင္းလာသူက ေက်းဇူးရွင္ကိုေထာင္ခ်ေပးရန္ တရားစီရင္ေရးယႏၱရားကို တလဲြအသံုးခ်လာျခင္းသာျဖစ္သျဖင့္ ၄င္း၏စြပ္စဲြခ်က္ကို လက္ခံအသိအမွတ္ျပဳၿပီး အသက္ (၈၀) ေက်ာ္ အဖိုးျဖစ္သူအား အျပစ္ေပးပါက လူမႈေရးတရားမွ်တမႈ တိမ္းေစာင္း၍ တရားစီရင္ေရးတြင္ အမည္းစက္စြန္းထင္းဖြယ္ရာ ရိွႏိုင္ပါေၾကာင္း ရိုးသားစြာ ရွဳ႕ျမင္သံုးသပ္တင္ျပအပ္ပါသည္။"

အလြန္တန္ဖိုးရိွေသာ၊ အဓိပၼါယ္ျပည့္၀ေသာ၊ ေလးနက္ေသာဗုဒၶတရားေတာ္ႏွင့္ၾကည့္လွ်င္ အလြန္ပင္လက္ခံသင့္ေသာ၊ ေရွ႕ေနမ်ားအထူးအတုယူသင့္ေသာ ေလွ်ာက္လဲခ်က္ျဖစ္ပါသည္။

သို႔ေသာ္ တန္ဖိုးႀကီးေသာေလွ်ာက္လဲခ်က္ႀကီးသည္ ေအာက္တန္းက်ေသာလာဘ္ေပးလာဘ္ယူကိစၥကို မေက်ာ္လႊားႏိုင္ခဲ့ပါ။ တရားသူႀကီးဟု ေခၚတြင္ေသာ ေဒၚေအးသန္းသည္ ဤေလွ်ာက္လဲခ်က္ကို လ်စ္လ်ဴရွဳၿပီး အဖိုးႀကီးကို ျပစ္ဒဏ္ေပးသည့္အမိန္႔ကို စဥ္းစားဆင္ျခင္ဥာဏ္ကင္းမဲ့စြာ၊ ကိုယ္ခ်င္းစာတရားကင္းမဲ့စြာျဖင့္ ဗုဒၶတရားေတာ္ကိုဆန္႔က်င္ကာ မိုက္မိုက္မဲမဲခ်မွတ္လိုက္ပါသည္။

ဒီျပစ္ဒဏ္အမိန္႔ေၾကာင့္ ေနာက္ေနာင္တြင္ မိဘဘိုးဘြားမ်ားကို တရားစဲြဆိုမည့္ သားသမီးေျမးျမစ္ေတြ တိုးပြားလာဖို႔သာရိွသည္ကို တရားသူႀကီးမ်ား၊ ဥပေဒအရာရိွမ်ား အသိဥာဏ္ၾကြယ္၀မည္ဆိုလွ်င္ စဥ္းစားဆင္ျခင္ဖို႔ေကာင္းပါသည္။ လာဘ္ေငြတစ္ခုတည္းကိုသာ မၾကည့္သင့္ပါ။ အဇာတသတ္လက္သစ္ဇာတ္လမ္းမွာ ဘာျဖစ္လို႔မ်ား ေဒ၀ဒတ္လက္သစ္ ျဖစ္ခ်င္ရပါသလဲ။

ဤဇာတ္လမ္းကို ကြ်န္ေတာ္ေရးသားရျခင္းမွာ မည္သူ႔ကိုမွ် ထိခိုက္ေစလို၍ ေရးသားျခင္းမဟုတ္ပါ။
ယေန႔ႏိုင္ငံေတာ္က တိုက္ဖ်က္ေနေသာ အက်င့္ပ်က္ခ်စားမႈကို ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ရဲစခန္းႏွင့္ တရားရံုးမ်ားတြင္ ရိွေနေၾကာင္း ဖြင့္ျပလို၍ျဖစ္ပါသည္။

ဤစာတမ္းပါ အခ်က္အလက္မ်ားကို ကာယကံရွင္တရားလို၊ တရားခံမ်ားထံမွလည္းေကာင္း၊ တရားရံုး၀န္းက်င္မွ ေျပာျပေ၀ဖန္ခ်က္မ်ားမွလည္းေကာင္း ရံုးစစ္ခ်က္စာရြက္စာတမ္းမ်ားကို ဖတ္ရွဳ၍လည္းေကာင္း သိရိွရျခင္းျဖစ္ပါသည္။ လုပ္ႀကံေရးသားျခင္း တစ္ခုမွ မပါ၀င္ပါ။
ေျမးျဖစ္သူတရားလိုႏွင့္ ကိုယ္တိုင္ေတြ႕ၿပီး ဘယ္သူ႔ကို ဘယ္ေလာက္ေပးခဲ့ရတယ္ ဆိုသည္ကို အကုန္သိရိွရၿပီး ျဖစ္ပါသည္။

မၾကာမီမွာပင္ ေျမးျဖစ္သူတရားလိုက တစ္အိမ္တည္းေန ေက်းဇူးရွင္အဖိုးကို ျပစ္ဒဏ္က်ေအာင္ ရဲစခန္းႏွင့္ တရားရံုးတို႔တြင္ မည္ကဲ့သို႔ ကလဖန္ထိုးအကြက္ဆင္သည္ကို
မိဘဘိုးဘြား သက္ႀကီးရြယ္အိုမ်ား သတိထားႏိုင္ေစရန္အတြက္ ဆက္လက္၍ေဖာ္ျပပါအံုးမည္။
------------------

ဤေစာင္းပါးအား ေဒသခံတစ္ဦး၏ ေရးသားေပးပုိ႔ခ်က္သာျဖစ္ၿပီး ေတာင္ႀကီးတုိင္းမ္၏ သေဘာထားအျမင္မဟုတ္ပါ။

Read More

Autodesk 3D Max အသုံးျပဳနည္း (ျမန္မာလုိ)

ကဲ 3D သမားမ်ားအတြက္ Autodesk 3D Max အသုံးျပဳနည္း စာအုပ္ကုိ တင္ေပးလုိက္ပါတယ္။ 2D 3D စိတ္၀င္စားသူမ်ား ဖတ္ရွဳ႕ေလ့လာ ႏုိင္ပါတယ္။  လုိခ်င္တဲ့သူမ်ား ေအာက္မွာ Download လုပ္ယူလုိက္ပါ။ Download လုပ္တဲ့အခါ link တစ္ခုက မရရင္ တစ္ျခားတစ္ခုကေန Download လုပ္ပါ။ အားလုံးကုိ Download လုပ္ရမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ အဲ့ထဲကေန ကုိ Download လုပ္ရတာ အဆင္အေျပဆုံး တစ္ခုကုိ ေရြးၿပီး Download လုပ္ပါ။

Mediafire | Minus | Sharebeast | Filecloud

Read More

ခမ္းေပါင္,စြဳမ္; ပအုိ၀္းစိြဳးခိြဳ, လိုယြဲးညီ;လာ;ခံ;

ခမ္းေပါင္,စြဳမ္; ပအုိ၀္းစိြဳးခိြဳ, လိုယြဲးညီ;လာ;ခံ; ထြာေႏြာင္,ေရ, ပြယ္,အံုကြံ
(ျပည္ေထာင္စုပအုိ၀္းအမ်ဳိးသားလူငယ္မ်ား ညီလာခံျဖစ္ေျမာက္ေရး ေကာ္မရွင္ အစည္းအေ၀းပြဲ)
======================================

ခမ္းေပါင္,စြဳမ္; ပအုိ၀္းစိြဳးခိြဳ, လိုယြဲးညီ;လာ;ခံ; ထြာေႏြာင္,ေရ, ပြယ္,အံုကြံ
(ျပည္ေထာင္စုပအုိ၀္းလူငယ္မ်ား ညီလာခံ ေကာ္မရွင္ အစည္းအေ၀းပြဲ)
ကို ၁၃၇၄-ခုနွစ္၊ ျပာသုိလျပည့္ေက်ာ္(၂)ရက္ (၂၈-၁-၂၀၁၃) တနလၤာေန႔ နံနက္(၉)နာရီအခ်ိန္တြင္ ဟုိပံုးၿမိဳ႕၊ ေနာင္ေတာင္းပရဟိတတပ္ဦးေက်ာင္း၌ က်င္းပျပလုပ္ခဲ့သည္။

ရွမ္းျပည္နယ္ ေတာင္ေပၚေဒသ အပါအ၀င္ ေျမျပန္႔ေဒသျဖစ္တဲ့ ကရင္ျပည္နယ္၊ မြန္ျပည္နယ္၊ ပဲခူးတုိင္းမွ ညီအစ္ကိုေမာင္နွမ ပအုိ၀္းလူငယ္မ်ား (၃၆)ဦး တက္ေရာက္ခဲ့တယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။

အစည္းအေ၀းမွာ ဦးစြာ နယ္အသီးသီးမွ တက္ေရာက္လာၾကတဲ့ ပအုိ၀္းလူငယ္မ်ား အသီးသီး ရင္းႏွီးစြာ မိတ္ဆက္ၾကၿပီး၊ ထုိ႕ေနာက္ ျပည္ေထာင္စုပအုိ၀္းအမ်ဳိးသားလူငယ္မ်ား ညီလာခံျဖစ္ေျမာက္ေရး ေကာ္မရွင္အဖြဲ႕ ဖြဲ႕စည္းရျခင္းအေၾကာင္းႏွဲ႕ ညီလာခံက်င္းပရန္ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ရမည့္ အခ်က္ေတြကို အဓိကထားၿပီး အျပန္အလွန္ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ထင္သာျမင္သာ
ေဆြးေႏြးသြားၾကတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ တာ၀န္ခြဲေ၀မႈအပုိင္းကိုေတာ့ ေနာက္ေန႔ (၂၉-၁-၂၀၁၃)ေန႔မွာ ဆက္လက္ ေဆြးေႏြးသြားမယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။

ခြန္ခမ္းကူ (၂၈-၁-၂၀၁၃)

Read More

လိမ္ညာေသာ သမိုင္းေတြနဲ႔ တိုင္းရင္းသားမျဖစ္ႏိုင္

ရိုဟင္ဂ်ာအမည္ခံဘဂၤလီေတြရဲ့လုပ္ရပ္ေတြ၊ သမိုင္းလိမ္၊ သမိုင္းတုေတြဟာ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထိုင္ေရးရဲ့ အႀကီးမားဆံုးေသာ အဟန္႔အတားေတြျဖစ္သလို ေနာက္ထပ္ျပႆနာေတြ ျဖစ္ေပၚေစေရးကိုလည္း ဦးတည္ေနျပန္တယ္။

ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထိုင္ေရးကို လိုလားပါတယ္လို႔ လူၾကားကားေအာင္ ေျပာေန ေရးေနၾကေပမယ့္ လက္ေတြ႔လုပ္ရပ္ေတြဟာ တတိယအႀကိမ္ျပႆနာျဖစ္ေရးကို လွံဳ႕ေဆာ္ေနတာေတြရွိတယ္။ တဘက္မွာလည္း ရိုဟင္ဂ်ာအမည္ခံဘဂၤလီေတြ ပံုေဖာ္ခဲ့တဲ့ ဘာသာေရးပဋိပကၡပံုစံမ်ိဳး မျဖစ္ခဲ့မွဳအေပၚမွာ သူတို႔ျဖစ္ခ်င္တဲ့ ဘာသာေရးပဋိပကၡမ်ိဳးျဖစ္ေအာင္ လွံဳ႕ေဆာ္မွဳေတြ ဆက္တိုက္ဆိုသလို လုပ္ေဆာင္လာၾကတယ္။ ဒါကို အေျမာ္အျမင္ရွိရွိ ေရွာင္လႊဲႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားဖို႔ လိုအပ္တယ္လို႔ျမင္တယ္။

ေရွးေခတ္ မြန္ႏိုင္ငံေတာ္မတည္မွီနဲ႔ ရခိုင္ႏိုင္ငံေတာ္မျဖစ္ေပၚခင္က ဒီေဒသေတြဟာ ရိုဟင္ဂ်ာအမည္ခံဘဂၤလီေတြရဲ့ တိုင္းျပည္ျဖစ္တယ္။ ရခိုင္ေက်ာက္စာေတြအပါအ၀င္ ေရွးျမန္မာေက်ာက္စာေတြဟာ သကၠတဘာသာနဲ႔ ေရးထိုးခဲ့တဲ့အတြက္ ဒီတိုင္းျပည္ေတြရဲ့ မူလတိုင္းရင္းသားေတြဟာ ရိုဟင္ဂ်ာအမည္ခံဘဂၤလီေတြရဲ့ တိုင္းျပည္ျဖစ္တယ္ စသျဖင့္ လွံဳ႕ေဆာ္ေရးသားျခင္းေတြဟာ ျမန္မာတိုင္းရင္းသားေတြရဲ့ သမိုင္းေတြကို ေစာ္ကားေနတယ္လို႔ ျမင္တယ္။

ဒီေစာ္ကားမွဳေတြေၾကာင့္ ေဒါသအျဖစ္ေပါက္ကြဲေစၿပီး မြတ္ဆလင္မွန္သမွ် ေျခမွဳန္းေရးပံုစံမ်ိဳးျဖစ္ေပၚလာေအာင္ လွံဳ႕ေဆာ္ေနတာလို႔ ျမင္ပါတယ္။ အဓိကျဖစ္ေစခ်င္တဲ့ ဘာသာေရးအဓိကရုဏ္းပံုစံမ်ိဳးကို ရိုဟင္ဂ်ာအမည္ခံဘဂၤလီေတြဘက္က လိုခ်င္တာပါ။ ရခိုင္အေရးအခင္းတုန္းက ဘာသာေရးပဋိပကၡ၊ ဘာသာေရးအဓိကရုဏ္းျဖစ္ပါတယ္လို႔ မြတ္ဆလင္ကမၻာကို ခ်ျပခဲ့ဖူးတဲ့ ျဖစ္စဥ္ဟာ ထင္ရွားတဲ့ သာဓကျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထိုင္လိုတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံ တနံတလ်ားက မြတ္ဆလင္ေတြအေနနဲ႔လည္း ျပတ္သားစြာ ဆန္႔က်င္ဖို႔လိုပါတယ္။ ရိုဟင္ဂ်ာအမည္ခံ ဘဂၤလီေတြအေနနဲ႔ ဘာသာေရးအဓိကရုဏ္းျဖစ္လိုေရးဟာ သူတို႔ရဲ့ အလိုခ်င္ဆံုး၊ အလိုအပ္ဆံုး မဟာဗ်ဴဟာ တရပ္ျဖစ္ပါတယ္။ ရခိုင္ျပည္အေရးအခင္းျဖစ္စဥ္က ရခိုင္ဗုဒၶဘာသာေတြ အသက္ဆံုးရွံဳးရျခင္းအတြက္ ထိုင္း၊ တရုတ္၊ တိဘက္စတဲ့ ႏိုင္ငံေတြကို ဂယက္မရိုက္ခတ္ခဲ့ေပမယ့္ ရိုဟင္ဂ်ာအမည္ခံဘဂၤလီေတြ ေသေၾကမွဳကေတာ့ မြတ္ဆလင္ကမၻာကို ကိုင္လႈပ္ေစခဲ့တယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္အလံမီးရွိဳ႕မွဳ အပါအ၀င္ ျမန္မာသံရံုးအခ်ိဳ႕ကို အၾကမ္းဖက္တဲ့အထိ ျဖစ္လာခဲ့တယ္။ OIC လိုအဖြဲ႕ကိုလည္း ျပည္တြင္း၀င္ေရာက္ေရးကို တြန္းအားေပးႏိုင္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ရိုဟင္ဂ်ာအမည္ခံ ဘဂၤလီေတြအေနနဲ႔ ဘာသာေရးပဋိပကၡျဖစ္ေရးကို မဟာဗ်ဴဟာအရ လိုအပ္တယ္လို႔ ေထာက္ျပရျခင္း ျဖစ္တယ္။

အဂၤလိပ္လို ရခိုင္ျပည္ကို ARNKAN လို႔ ေျပာဆိုေရးသားေနျခင္းမ်ိဳးကိုလည္း ရိုဟင္ဂ်ာကို ေျပာတာျဖစ္တယ္အထိ သမိုင္းလိမ္မ်ားကို ခ်ျပရဲသလို တဘက္မွာလည္း ဘဂၤလီေတြဟာ ခိုး၀င္လာတာမဟုတ္ဘူး၊ ရိုဟင္ဂ်ာအမည္နဲ႔ ႏွစ္ေထာင္ခ်ီၿပီး ေနထိုင္လာတဲ့ တိုင္းရင္းသား ေတြျဖစ္တယ္ စသျဖင့္ သမိုင္းလိမ္ သမိုင္းတုေတြနဲ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ တိုင္းရင္းသားေပါင္းစံုရဲ့ ေဒါသကို ဆြေပးေနျခင္းမ်ိဳးဟာ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထိုင္လိုျခင္းရွိပါတယ္ဆိုတဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာအမည္ခံ ဘဂၤလီေတြရဲ့စကားကို ေခ်ဖ်က္ေစပါတယ္။ အဲဒီအေပၚမွာဘဲ သမိုင္းပညာရွင္ေဒါက္တာေအးခ်မ္းကို ဒီဘိတ္လုပ္ရန္ စိန္ေခၚမွဳမ်ိဳးအထိ ဆြေပးေနတာေတြကို ျမင္ေနရ ၾကားေနရပါတယ္။

ႀကံဳတံုး ဒီေနရာမွာ ေျပာခ်င္တာက မိမိကိုယ္ကို ပညာရွင္ျဖစ္တယ္လို႔ ယံုၾကည္ေနရင္ ေဒါက္တာေအးခ်မ္းရဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတာ ျမန္မာတိုင္းရင္းမဟုတ္ဘူး။ ဘဂၤါလီဆိုတာ တဘက္ႏိုင္ငံက ေခတ္အဆက္ဆက္ ခိုး၀င္လာသူမ်ားျဖစ္တယ္ ဆိုတာေတြကို ေခ်ပခ်င္တယ္ဆိုရင္ သုေတသနစာတမ္းတေစာင္ျပဳစုၿပီး ကမၻာ့ပညာရွင္ေတြကို ဖိတ္ၾကားကာ စာတမ္းဖတ္ၾကားျခင္းဟာ အၿငိမ္းခ်မ္းဆံုးျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ တဘက္မွာလည္း ေဒါက္တာေအးခ်မ္းအေနနဲ႔ ရိုဟင္ဂ်ာအမည္ခံဘဂၤလီေတြဟာ ျမန္မာတိုင္းရင္း သားေတြမဟုတ္ဘူး။ တဘက္ႏိုင္ငံက ေခတ္အဆက္ဆက္ ခိုး၀င္လာသူေတြျဖစ္တယ္ဆိုတာ ဆက္လက္ၿပီး ကမၻာကို ခ်ျပရင္း မိမိတိုင္းျပည္နဲ႔ မိမိလူမ်ိဳးကို ကာကြယ္တဲ့ အလုပ္ေတြကိုသာ ဆက္လက္ၿပီး တစိုက္မတ္မတ္လုပ္ဖို႔ တိုက္တြန္းခ်င္ပါတယ္။

ဆက္ရရင္ ျမန္မာႏိုင္ငံတနံတလ်ားမွာ ေနထိုင္ၾကတဲ့ မြတ္ဆလင္ေတြကို ျမန္မာတိုင္းရင္းသားေတြအေနနဲ႔ အမုန္းမပြားေစခ်င္ပါ။ ဒါေပမယ့္ ျမန္မာျပည္ တနံတလ်ားမွာ ေနထိုင္ေနၾကတဲ့ မြတ္ဆလင္ေတြကို အမုန္းပြားေအာင္ ေဒါသေတြျဖစ္ေအာင္ ဘယ္သူေတြ လုပ္ေနၾကတာလဲ ဆိုတာကို သိဖို႔လိုအပ္တယ္။ အဲဒီအုပ္စုေတြကို မြတ္ဆလင္အင္အားစုေတြပါ ျပတ္သားစြာ ဆန္႔က်င္ဖို႔ လိုတယ္လို့ျမင္တယ္။

ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ ျပည္တြင္းျပည္ပမွာ ရွိေနၾကတဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာအမည္ခံခ်င္ေနၾကတဲ့ ေခတ္ပညာတတ္ ဘဂၤလီလက္တဆုပ္စာ အင္အားစုေတြက ဖန္တီးေနတယ္ဆိုတာ ျမင္ဖို႔လိုတယ္။ ဒီလက္တဆုပ္စာ အင္အားစုေတြဟာ ဘာသာေရးပဋိပကၡအျဖစ္မ်ိဳးကို လိုခ်င္တယ္။ ဒီဘာသာေရးပဋိပကၡကို အေၾကာင္းျပၿပီး မြတ္ဆလင္ကမၻာရဲ့ ပံ့ပိုးမဳွနဲ႔ ေမာင္ေတာ၊ ဘူးသီးေတာင္၊ ရေသ့ေတာင္အစရွိတဲ့ နယ္ေျမေတြကို ရိုဟင္ဂ်ာျပည္နယ္ျဖစ္ေရးကို ပံုေဖာ္ခ်င္တယ္။

၂၀၁၂ က ျဖစ္ပ်က္ခဲ့တဲ့ ရခိုင္အေရးအခင္းကို ပံုေဖာ္ခဲ့တာဟာ ရိုဟင္ဂ်ာအမည္ခံဘဂၤလီ ေခတ္ပညာတတ္ အင္အားစုေတြက ပံုေဖာ္ခဲ့တယ္ဆိုတာ မေမ့ဖို႔ လိုအပ္တယ္။ အဲဒီအေရးအခင္းကို ျမန္မာတျပည္လံုးျပန္ႏွံ႔ေရးအထိ လွံဳ႕ေဆာ္ႏိုင္ခဲ့သလို မြတ္ဆလင္ကမၻာကိုလည္း ဘာသာေရး ပဋိပကၡအသြင္ ျဖစ္သေယာင္ လိမ္ညာခဲ့တယ္။ ဒီလုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြဟာ ႏိုင္ငံေတာ္အေပၚမွာ ရိုးသားမွဳမရွိျခင္းကို ေဖာ္ညြန္းေနသလို ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထိုင္လိုျခင္း မရွိဘူးဆိုတာကိုလည္း သက္ေသျပေနတယ္။ ကရင္ျပည္နယ္ထဲမွာ မြတ္ဆလင္ေတြနဲ႔ စီးပြားေရးအရ မဆက္ဆံေရးလုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြဟာ ရိုဟင္ဂ်ာအမည္ခံဘဂၤလီေတြရဲ့ လုပ္ရပ္ေတြေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာရသလို မြတ္ဆလင္အားလံုးကို အမုန္းပြားလာရျခင္းဟာလည္း ဒီအင္အားစုေတြေၾကာင့္ ျဖစ္တယ္။

ဒါေၾကာင့္ ဘာသာေပါင္းစံု လူမ်ိဳးေပါင္းစံု ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထိုင္ႏိုင္ေရးအတြက္ လက္တဆုပ္စာ ေခတ္ပညာတတ္ ရိုဟင္ဂ်ာအမည္ခံ ဘဂၤလီအင္အားစုကို ျပတ္သားစြာ ဆန္႔က်င္ဖို႔ လိုပါလိမ့္မယ္။ ေနာက္တခ်က္က ဒီအင္အားစုေတြဟာ မြတ္ဆလင္ကမၻာနဲ႔ေရာ ျမန္မာႏိုင္ငံလႊတ္ေတာ္တြင္းမွာပါ ကြန္ယက္ေတြကို စနစ္တက် တည္ေဆာက္ထားၿပီးျဖစ္တဲ့အတြက္ လက္ရွိအစိုးရေရာ၊ အတိုက္အခံအင္အားစုမ်ား၊ တိုင္းရင္းသားေပါင္းစံု ျပည္သူလူထုတရပ္လံုးပါ သတိထားဖို႔ လိုအပ္တယ္ဆိုတာ အတိအလင္း ေျပာခ်င္တယ္။

ရခိုင္ျပည္ရဲ့သမိုင္းေၾကာင္းေတြအရ (၁) မင္းေစာမြန္ေခတ္ မြတ္ဆလင္မ်ား၊ (၂) မင္းဗာႀကီးေခတ္ စစ္ႏိုင္ဘုရင္မ်ား ဖမ္းဆီးယူလာတဲ့ စစ္သံု႔ပန္း မြတ္ဆလင္မ်ား၊ (၃) သ်ွာသ်ွဴမ်ား ေနာက္လိုက္ ေလးသည္ ကမန္မ်ားကို ျမန္မာႏိုင္ငံသားအျဖစ္ လက္ခံရမယ္ဆိုေပမယ့္ ၿဗိတိသွ်ေခတ္မွာ ေမာင္ေတာ၊ ဘူးသီးေတာင္မွတဆင့္ တံခါးမရွိ၊ ဓါးမရွိ ၀င္ေရာက္အေျခစိုက္ေနထိုင္လာခဲ့တဲ့ ဘဂၤါလီမ်ားကို ျမန္မာႏုိင္ငံအစိုးရျပဌာန္းထားတဲ့ တရားဥပေဒနဲ႔အညီ စိစစ္ၿပီးမွ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ျဖစ္ေရး မျဖစ္ေရးကို စိစစ္ရပါလိမ့္မယ္။

ေနာက္တခ်က္ - (၁) လြတ္လပ္ေရးေခတ္မွာ မသာမွဳ နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႔ ခိုး၀င္လာၾကတဲ့ ဘဂၤါလီမ်ား၊ (၂) ဟသၤာစီမံခ်က္မွာ အပို၀င္ေရာက္လာသူမ်ားနဲ႔ ယင္းကာလမွ ယေန႔အခ်ိန္ထိ ခိုး၀င္ဘဂၤါလီမ်ားကို ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ တရားမ၀င္ ခိုး၀င္လာတဲ့ ဘဂၤလီမ်ားအျဖစ္ သတ္မွတ္ရပါလိမ့္မယ္။

ေနာက္ဆံုးေျပာခ်င္တာက တကယ္တမ္း ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထိုင္လိုတယ္ဆိုရင္ ရိုဟင္ဂ်ာသည္ ျမန္မာတိုင္းရင္းသားျဖစ္ေရးမူနဲ႔အတူ လိမ္ညာထားတဲ့သမိုင္းေတြကို စြန္႔လႊတ္ဖို႔လိုသလို အခိုင္အမာရွိေနတဲ့ ျမန္မာ့သမိုင္းအုတ္နံရံႀကီးကိုလည္း ေခါင္းနဲ႔မတိုက္ဖို႔ လိုအပ္ပါလိမ့္မယ္။ ရိုဟင္ဂ်ာသည္ ျမန္မာတိုင္းရင္းသား မဟုတ္ဆိုသည္ကို ဟုတ္တယ္စသည္ျဖင့္ သမိုင္းလိမ္ သမိုင္းတုေတြနဲ႔ ၀င္တိုက္လို႔ကေတာ့ အက်ိဳးဆက္အေနနဲ႔ ျမန္မာတိုင္းရင္းသားအျဖစ္ ႏိုင္ငံေတာ္ဥပေဒမွာ တရား၀င္ျပဌာန္းျခင္းမရွိသည့္အျပင္ အမုန္းပြားေအာင္၊ ေဒါသျဖစ္ေအာင္၊ ျပႆနာျဖစ္ေအာင္ လွံဳ႕ေဆာ္ေနသလိုသာ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ။

ခိုင္လင္း(ေမဃ၀တီ)
ဇႏၷ၀ါရီ (၂၀) ၂၀၁၃၊ နံနက္ ၁၂း၅၄

Read More

(၈)ၾကိမ္ေၿမာက္ဆူရင္အၿပည္ၿပည္ဆိုင္ရာရိုးရာယဥ္ေက်းမူ႔ ပြဲေတာ္တြင္ပါ

(၈)ၾကိမ္ေၿမာက္ဆူရင္အၿပည္ၿပည္ဆိုင္ရာရိုးရာယဥ္ေက်းမူ႔ ပြဲေတာ္တြင္ပါ၀င္ေၿဖေဖ်ာ္ကျပမည္႔ပအို၀္းယဥ္ေက်းမူ႔အကအဖြ႔ဲ႔ ထုိင္းနုိင္ငံ အၿ႔ပည္ၿပည္ဆိုင္ရာ SUWONNABUMI AIRPORT သို႔ ေရာက္ရွိၿပီး ထုိင္းနုိင္ငံေရာက္ပအို၀္းအဖြဲ႔မွ ၾကိဳဆိုစဥ္ပုံရိပ္မ်ား

Read More

ၾကက္သြန္ေစ်းနိမ့္က်လုိ႔ ၾကက္သြန္စုိက္ေတာင္သူ ပအို၀္းမ်ား အတိဒုကၡေရာက္

  ခြန္ထီးခမ္း
ေတာင္ႀကီး (ေတာင္ႀကီးတုိင္းမ္)။ ။ ယခုႏွစ္ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္တြင္ ၾကက္သြန္ျဖဴကုိ အဓိကစိုက္ပ်ိဳးတဲ့ ပအုိ၀္းေတာင္သူလယ္သမားမ်ားမွာ ၾကက္သြန္ ေစ်းႏႈန္းမရွိသည့္အတြက္ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္က ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရသည့္အတုိင္း မိမိတုိ႔ၾကက္သြန္ကုိ သြန္ပစ္ရေတာ့မည့္အလားအလာသုိ႔ ေရာက္ရွိေနပါသည္။


ရွမ္းျပည္ေတာင္ပုိင္းတြင္ ေတာင္သူလယ္သမားအမ်ားစုသည္ ပဲပုတ္စုိက္ၿပီး ၾကက္သြန္ျဖဴကုိ အဓိက စုိက္ပ်ိဴးၾကသည္။ လယ္စပါးစုိက္ခင္း ရိတ္သိမ္းၿပီးသည့္ေနာက္ အခ်ိန္မွီ ေျမထြန္ၿပီး ၾကက္သြန္ျဖဴကုိ စုိက္ပ်ိဴးၾကသည္။

ၾကက္သြန္ျဖဴကုိ ေအာက္တုိဘာလ ႏွင့္ နုိ၀င္ဘာလၾကားတြင္ အမ်ားဆုံး စိုက္ပ်ိဳးၾကၿပီး၊ လယ္စပါးမ်ား ရိတ္သိမ္းၿပီးမွ စုိက္သူမ်ားကမူ အနည္းငယ္ ေနာက္က်၍ စုိက္ပ်ိဴးလွ်က္ရွိသည္။

ေတာင္သူလယ္သမားမ်ား ၾကက္သြန္ျဖဴစုိက္ပ်ိဴးရန္ ေျမၾသဇာစရိတ္ ေျမျပင္စရိတ္၊ ေကာက္ရုိးခ ႏွင့္ စုိက္ပ်ိဴးစရိတ္မ်ားမွာ ႏွစ္အစတြင္ပင္ ကုန္က်စရိတ္မ်ားသည္ဟု သိရသည္။

ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕နယ္၊ နမ္းဆီးေက်းရြာအုပ္စု၊ လဲင္းေငါက္ေက်းရြာေန ဦးထြန္းေမာင္က “ဦေလးက ၾကက္သြန္းမ်ိဳး ပိႆာခ်ိန္တစ္ရာစုိက္ထားတာ ခုမွႏွစ္လပဲရွိေသးတာ ကုန္က်စရိတ္က က်ပ္တစ္သိန္းခြဲေလာက္ရွိေနၿပီ။ ဒါေတာင္ ပုိးသတ္ေဆး၊ ေပါင္းရွင္းခ၊ ေန႔စားခေတြ ၾကက္သြန္မေပၚခင္ထိ ဘယ္ေလာက္ထပ္ကုန္အုံးမလဲ မသိဘူး” ဟု သူကေျပာသည္။

“ၾကက္သြန္ကိုပဲ စုိက္ရတာ ကုန္က်စရိတ္ေတာ့ ကုန္သေလာက္ကုန္ေနၿပီ၊ ေပၚခ်ိန္ေတာ့ ဘယ္ေလာက္ေစ်းနဲ႔ ရမယ္ဆိုလည္း မသိဘူး။ တစ္ခ်ိဳ႕ဆုိ မစုိက္ရဲၾကေတာ့ဘူး” ၊ လုဲင္းေငါက္ေက်းရြာမွ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕နယ္ ပုံးစင္ေက်းရြာေန ဦးျမင့္ေအာင္က ေျပာပါသည္။

အခိ်ဳ႕ႏွစ္မ်ားတြင္ ေငြေရးေၾကးေရးအခက္အခဲေၾကာင့္ ၾကက္သြန္မ်ားကုိ စုိက္ပ်ိဴးဖုိ႔ မ်ိဴးပင္မ်ား ခ်န္မထားနုိင္ပဲ အကုန္ေရာင္းထုတ္ရသည့္ ႏွစ္မ်ားလည္း ရွိသည္။ စုိက္ပ်ိဴးခ်ိန္တြင္ မ်ိဴးကုိ ေစ်းႀကီးေပး၀ယ္ရၿပီး ၾကက္သြန္ျဖဴ ေပၚခ်ိန္ေရာက္ေတာ့ ေစ်းႏႈန္းမရွိေသာေၾကာင့္ ၾကက္သြန္ျဖဴေတာင္သူလယ္သမားမ်ား စား၀တ္ေနေရး လြန္စြာက်ပ္သည္းေနေၾကာင္း သိရသည္။

“ၾကက္သြန္က သြန္ပစ္ရေလာက္ေအာင္ ေစ်းမရွိဘူး” ဟု ထီဟန္ေဆြးေက်းရြာေန အသက္ငါးဆယ္ခန္႔ အေဒၚတစ္ဦးက ဆုိသည္။

ထီဟန္ေဆြးေက်းရြာမွ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ကုိ ၾကက္သြန္တက္ေရာင္းပါက ကားခကုိ ၾကက္သြန္တစ္ပိႆာ ၄၀ က်ပ္ ကုန္က်ေနၿပီး၊ ၾကက္သြန္ျဖဴတစ္ပိႆာမွ ၅၀ က်ပ္ေစ်းပဲ ရတဲ့အတြက္ ကားခႏုတ္ၿပီး မိမိအတြက္ ၁၀ က်ပ္သာ က်န္ပါေတာ့သည္။ ဒါ့အျပင္ လုပ္အားခ၊ အရင္းအႏွီးကုန္က်စရိတ္ပင္ မႏုတ္ေသးပဲ ေတာင္သူမ်ား အထိနာလွ်က္ရွိသည္ဟု သိရသည္။

“ဒီိလုိသာ သုံးနွစ္ေလာက္ ဆက္တုိက္ျဖစ္ရင္ေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ ထမင္းငတ္နုိင္တယ္” ဟု စိတ္မခ်မ္းမသာစြာျဖင့္ ထီဟန္ေဆြးေက်းရြာမွ ခြန္ေစာျဖဴက ေျပာသည္။

ၾကက္သြန္ျဖဴ အထူး ၁ ကုိ ၁၀၀ က်ပ္၊ ထူး ၂ ကုိ ၁၅၀ က်ပ္၊ ထူး ၃ ကုိ ၂၀၀ က်ပ္ ႏွင့္ ထူး ၄ ကုိ ၄၀၀ က်ပ္ႏႈန္းသာ ရရွိသည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ထူး ၄ အမ်ိဴးအစား အထြက္ႏႈန္းက နည္းသည္။ အမ်ိဴးက ပိႆာခ်ိန္ ၁၀၀ ရင္းထားပါက ေကာင္းလွ်င္ ပိႆာခ်ိန္ရွစ္ရာခန္႔ ထြက္ရွိၿပီး၊ ေတာ္ရံုဆုိလွ်င္ ပိႆာခ်ိန္ေျခာက္ရာေလာက္သာ ထြက္နုိင္ေၾကာင္း သိရသည္။

“အဖြားတုိ႔ရြာက ေရျခား (ရွားပါး) ေတာ့ ေရေလာင္းနုိင္ဖုိ႔ မနက္အေစာ သုံးနာရီခန္႔ ၿခံထဲကုိဆင္းရၿပီ” ဟု ထီဟန္ေဆြးေက်းရြာမွ အဖြားတစ္ဦးက ဆုိသည္။



ၾကသြန္ျဖဴဟာ ငါးလခန္႔ သက္တမ္းရွည္ၿပီး၊ အနည္းဆုံး တစ္ပတ္တစ္ႀကိမ္ခန္႔ ေရေလာင္းေပး ရသည္။ ေက်းရြာအမ်ားစုသည္္ ေရအခက္အခဲရွိေသာေၾကာင့္ အလည့္က်ေရရက္သတ္မွတ္ၿပီး ေရေလာင္းၾက ရသည္။ ၾကက္သြန္ေရေလာင္းႏုိင္ဖုိ႔ ေရမ်ားအလုအယွက္ျဖစ္ရာမွ တစ္ရြာသားျခင္း စကားမ်ားရလည္း ရွိသည္

Read More

ဆုိက္ေခါင္ေက်းရြာ ေျမကြက္အရႈပ္ေတာ္ပုံကုိ ေျမပုိင္ရွင္က တရားရံုးကိစၥမ်ားႏွင့္ စရိတ္မ်ားစြာကုန္က်ေန

ခြန္ထီးခမ္း
ေတာင္ႀကီး။   ။ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္တြင္ ဦးခ်စ္လယ္က ပအုိ၀္းအမ်ိဳးသားအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ (PNO) ဗဟုိမွ တပ္စခန္းမ်ား တည္ေဆာက္ဖုိ႔ အတြက္ဆုိၿပီး ဆီဆုိင္ၿမိဳ႕နယ္ ဆုိက္ေခါင္စံျပေက်းရြာ အေနာက္ဘက္ရွိ ၿခံပုိင္ရွင္ (၁၁) ဦးပုိင္ေျမကြက္မ်ားကုိ သိမ္းဆည္းခဲ့သည္။

ေျမကြက္မ်ားကုိ တပ္စခန္းမတည္ပဲ ေျမယာ ၇၅ ေပပတ္လည္တစ္ကြက္ကုိ ၂၆၀ ကြက္ရုိက္ကာ ေျမသိမ္းသည့္သူမ်ားက ေရာင္းစားရာမွ ေျမပုိင္ရွင္မ်ားက လက္မခံေသာေၾကာင့္ ေျမအရႈပ္အေထြး ၄ ႏွစ္ခန္႔ ရွိၿပီဟု သိရသည္။

“အမ်ိဴးသားေရးအတြက္ တပ္စခန္းတည္ဖုိ႔ဆုိေတာ့ လက္ခံခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္မွ ဦးေလးတုိ႔က သူတုိ႔ေတြ ေျမသိမ္းစ ကတည္းက ေျမဦးစီး လက္မွတ္မပါတဲ့ ေျမဂရမ္ကုိလုပ္ၿပီး အကြက္လုိက္ေရာင္းခ်တာ သိေတာ့ မေပးနုိင္ေတာ့ဘူး” ဟု ဦးေခတ္က ေျပာသည္။

ေျမကြက္မ်ားကုိ သိမ္းဆည္းထားေသာ္လည္း မူလပုိင္ရွင္မ်ားက ႏွစ္စဥ္ရာသီ သီးႏွံမ်ားကုိ စုိက္ပ်ိဴးႏုိင္ၾကသည္။ လြန္ခဲ့ေသာ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ေလာက္မွစၿပီး ေျမကြက္ထဲတြင္ ေျမသိမ္းသူမ်ားထံမွ ထပ္ဆင့္၀ယ္သူအမ်ားက အိမ္ကြက္ငုတ္တုိင္ စစုိက္လာၾကသည္။

“ရယကမ်ားက သူတုိ႔ေတြႀကီးပဲ အစည္းအေ၀းလုပ္ၿပီးေတာ့ ေျမသိမ္းဆည္းထားတဲ့ လူေတြထံမွာ ေျမ၀ယ္တဲ့ သူမ်ားအတြက္ အိမ္ကြက္ရုိ္က္ၿပီးေတာ့ ေပးအပ္ေတာ့မယ္။ ဒီလုိပဲ တစ္ဖက္သတ္ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ခ်တာေတာ့ လက္မခံဘူး” ဟု ေျမပုိင္ရွင္ ခြန္ေမာင္ေငြ ကေျပာသည္။

ေျမပုိင္ရွင္တစ္ဦးျဖစ္သူ ဦးေခတ္က အဘဦးေအာင္ခမ္းထီကုိ ေျမကိစၥေျဖရွင္းေပးဖုိ႔ သြားခဲ့တယ္။ အဘကေတာ့ “မိမိတုိ႔ ပုိင္တဲ့ေျမကုိ ျပန္လည္လုပ္ကုိင္ၾကပါ” ဟု စာနွင့္တကြ PNO ဗဟုိရုံးတံဆိပ္မ်ားျဖင့္ ေရးေပးခဲ့ၿပီးၿပီဟု သိရသည္။

သုိ႔ေသာ္ ဦးေအာင္ခမ္းထီ၏ တရား၀င္လက္မွတ္၊ ရုံးတံဆိပ္ျဖင့္ မူလေျမပုိင္ရွင္ ျပန္လည္စုိက္ပ်ိဴးနုိင္ရန္ ေရးေပးလုိက္သည့္စာကုိ ဆုိက္ေခါင္ ရယကႏွင့္ PNO တာ၀န္ရွိသူမ်ား လက္ခံရရွိေသာ္လည္း ဗုိလ္မွဴးဦးခြန္ျမင့္ေအာင္ႏွင့္ ဗုိလ္မွဴးသိန္းေဖတုိ႔က ေျမဂရမ္ (ေျမစာရင္း ဦးစီးမွဴးလက္မတ္ပါ) ရွိတဲ့ ေျမ၀ယ္ထားသူ ၅၇ ဦးကုိ ေျမကြက္ေပးရန္ ဆုိက္ေခါင္တြင္ ေျမပုိင္ရွင္မ်ားအစည္းအေ၀းေခၚကာ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ခ်ေပးသည္ဟု သိရသည္။

ဦးေအာင္ခမ္းထီ၏ စာထဲတြင္ PNO နာမည္ခံၿပီး မိမိကုိယ္က်ိဴးအတြက္ ေရာင္းစားျခင္းကိစၥတြင္ မိမိမွာ ပအုိ၀္းအမ်ိဴးသားအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ဥကၠ႒ တစ္ေယာက္တည္းအေနျဖင့္ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ပအုိ၀္းအမ်ိဴးသားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ေကာ္မတီ အေနျဖင့္ေသာ္လည္းေကာင္း လုံး၀မသိရွိခ့ဲပါေၾကာင္း၊ ကုိယ္က်ိဴးအတြက္ ေျမကြက္ေဖာ္ထုတ္ ေရာင္းခ်ျခင္းအမႈကုိ ျပဳလုပ္သူ၏ တာ၀န္သာျဖစ္ေၾကာင္း ပါရွိသည္။ 

ထုိ႔အျပင္ ၿခံယာေျမမ်ားကုိ P.N.O အေနျဖင့္ သိမ္းယူထားျခင္း မဟုတ္ေၾကာင္းကုိ အဘ ဦးေအာင္ခမ္းထီ သက္ရွိထင္ရွားရွိေနသျဖင့္ သက္ေသခံအျဖစ္ လာေရာက္ေမးျမန္းနုိင္ေၾကာင္းလည္း ပါရွိသည္။

မိမိတုိ႔မွလည္း ေျမကိစၥကုိ ပအုိ၀္းကုိယ္ပုိင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရ ဥကၠ႒ ဦးခြန္စံလြင္တုိ႔ထံ အေၾကာင္းစုံတင္ျပရန္ တုိက္တြန္းထားေသးသည္။

ထုိ႔အျပင္ မူလေျမပုိင္ရွင္က မိမိေျမကြက္တြင္ စုိက္ပ်ိဴးလုပ္ကုိင္သူ ဦးေခတ္ ႏွင့္ ထပ္ဆင့္၀ယ္သူ မေအး၏ တရာစြဲခံရျခင္းအတြက္ ဆီဆုိင္ၿမိဳ႕ရုံးတက္စရိတ္ ႏွင့္ ေရွ႕ေနငွါးခအတြက္ ေငြေၾကးကုန္က်မႈ မ်ားေနသည္ ဟု သိရသည္။

“မနက္ျဖန္လည္း ဆီဆုိင္ရုံးခ်ိန္းရွိတယ္၊ အဲတာလည္း သြားရေတာ့မယ္၊ ပုိက္ဆံေတာ္ေတာ္ေတာ့ ကုန္ေနၿပီ” ဟု ေျမယာက်ဴးေက်ာ္မႈျဖင့္ တရားစြဲခံရသူ ဦးေခတ္ကေျပာသည္။

ေျမပုိင္ရွင္မ်ားက မိရုိးဖလာေတာင္ယာလုပ္ငန္းကုိ ေျပာင္း၊ ပဲစင္းငုံ၊ ပန္းႏွမ္း၊ မပဲႏွင့္ ေတာင္ယာစပါးမ်ားကုိ စုိက္ပ်ိဳးၾကသည္။ ေျမပုိင္ရွင္မ်ားထဲတြင္ ဆုိက္ေခါင္ေဒသခံမ်ားရွိသလုိ ၁၉၄၀ ခုႏွစ္ နုိင္ငံေတာ္စစ္အစုိးရမွ ျဖတ္ေလးျဖတ္ကာလတြင္ ဗမာစစ္တပ္က ထီပဥ္ေက်းရြာမီးရႈိ႕ၿပီး ဘ၀လုံၿခဳံမႈ မရွိေသာေၾကာင့္ ဆုိက္ေခါင္ေက်းရြာကုိ ေျပာင္းေရြ႕လာၿပီး ေတာင္ယာကြက္မ်ားကုိ ၀ယ္ကာ ေနထုိင္ၾကသူမ်ားလည္း ပါသည္။

Read More

ျမန္မာေရႊ႕ေျပာင္းအလုပ္သမားမ်ား ထိုင္းစာသင္ေက်ာင္းႏွင့္ ထိုင္းလူထုအက်ဳိးျပဳ အလွဴေငြမ်ားေပးအပ္

ခြန္စိမ္းေမာင္(ေတာင္ႀကီး)၊
ဖန္ငါခရိုင္၊ တကိုထုန္းၿမိဳ႕နယ္၊ ခုတ္ကလြယ္ရပ္ကြက္ရိွ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူ တစ္ရာေက်ာ္ စာသင္ေနတဲ့ ေဆာက္လုပ္ဆဲအေျခခံပညာမူလတန္း ၀ပ္ထာႏြန္စာသင္ေက်ာင္းအတြက္ ၀ပ္ထာႏြန္ေက်ာင္းထိုင္ ဆရာေတာ္မွတဆင့္ ေက်ာင္းအုပ္ဆရာႀကီးအား စာသင္ေက်ာင္း တည္ေဆာက္ေရး ျမန္မာေရႊ႕ေျပာင္းအလုပ္သမားမ်ား စုေပါင္းအလွဴေငြ ဘတ္ (၂၀၀၀၀၀) ႏွစ္သိန္းကို ေပးအပ္လွဴဒါန္းခဲ့ေၾကာင္း သိရပါတယ္။

ထိုင္း-ျမန္မာ ခ်စ္ၾကည္ေရး ေဆာက္လုပ္ဆဲ မူလတန္းေက်ာင္းအတြက္ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးအား
အလွဴေငြ ဘတ္ (၂၀၀၀၀၀) ႏွစ္သိန္းကို ေပးအပ္လွဴဒါန္းစဥ္။ (ဓာတ္ပံု ၊ ေက်ာ္စြာ၀င္း)

"ဟုတ္ကဲ့ က်ေနာ္တို႔ ဖန္ငါခရိုင္မွာ က်င္းပတဲ့ အခုတရားပြဲကေတာ့ ပထမဆံုးတစ္ႀကိမ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ သြားေရးလာေရးနဲ႕လံုၿခံဳေရးမွာ အခက္အခဲမရိွ ေအာင္ျမင္စြာ က်င္းပႏိုင္ခဲ့တဲ့အတြက္လည္း ၀မ္းသာပီတိျဖစ္မိပါတယ္။ ေနာက္ဆိုရင္လည္း ျမန္မာႏိုင္ငံက ဓမၼကထိက ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား ပင့္ဖိတ္ၿပီး တရားပြဲက်င္းပဖို႔ ဆက္ၿပီးႀကိဳးစားသြားမယ္" ဟု တရားပြဲ အလွဴရွင္တစ္ဦးက ေတာင္ႀကီးတိုင္းမ္ ကို ေျပာသြားပါတယ္။

တရားပြဲ က်င္းပစဥ္အတြင္းမွာ ကား၊ ဆိုင္ကယ္ ယာဥ္သြားလာမွဳ လံုၿခံဳေရးအတြက္၊ လာေရာက္ ကုသိုလ္ယူ ကူညီေပးတဲ့ (ေအာ္ေပါေဖၚေရာ္) ထိုင္းအဖြဲ႕ ႏွင့္ ျမန္မာေရႊ႕ေျပာင္းအလုပ္သမားမ်ား ခရီးသြားလာေရးမွာ အဆင္ေျပစြာ အက်ဳိးေဆာင္ေပးတဲ့ ခုတ္ကလြယ္ရဲစခန္းမွ ရဲမွဴးႀကီးကိုလည္း ႏွစ္သစ္လက္ေဆာင္ ေပးအပ္ခဲ့ေၾကာင္း တရားပြဲျဖစ္ေျမာက္ေရး ေကာ္မတီ၀င္တစ္ဦးက ေျပာပါတယ္။

အဆိုပါတရားပြဲမွာ ၿပီးခဲ့တဲ့ ဒီဇင္ဘာ ၂၆၊ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္မွာ ဖန္ငါခရိုင္၊ တကိုထုန္းၿမိဳ႕နယ္ ၊ ခုတ္ကလြယ္ရပ္ကြက္၊ ၀ပ္ထာႏြန္ ေတာရဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတြင္ ဦးသုမဂၤလ (ဒယ္အိုးဆရာေတာ္) အထူးတရားပြဲႀကီးကို ျမန္မာေရႊ႕ေျပာင္းအလုပ္သမားမ်ား တစ္ေသာင္းေက်ာ္ လာေရာက္ မွတ္သားနာယူၿပီး ေအာင္ျမင္စြာ က်င္းပႏိုင္ခဲ့ေၾကာင္းလည္း သိရပါတယ္။


တရားပြဲက်င္းပၿပီး ျမန္မာေရႊ႔ေျပာင္းအလုပ္သမားမွ ခုတ္ကလြယ္ၿမိဳ႕နယ္ ရဲမွဳးႀကီးအား
ႏွစ္သစ္လက္ေဆာင္ ေပးအပ္စဥ္။ (ဓာတ္ပံု ၊ ေက်ာ္စြာ၀င္း)


ထိုင္း-ျမန္မာ ခ်စ္ၾကည္ေရး လူထုအက်ဳိးျပဳ သက္ႀကီးရြယ္အို
က်န္းမာေရးေဂဟာ အတြက္ အလွဴေငြ ေပးအပ္စဥ္။ (ဓာတ္ပံု ၊ သားႀကီး)

Read More

ပအို္၀္းကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရေဒသ (၆၅) ေျမာက္ လြတ္လပ္ေရးေန႔ကို ဟိုပံုးၿမိဳ႕ရိွ ေနာင္ေတာင္းပရိဟိတေက်ာင္းတြင္ က်င္းပ

ခြန္စိမ္းေမာင္ (ေတာင္ႀကီး)
ျပည္ေထာင္စုသမၼတျမန္မာႏိုင္ငံ၏ (၆၅) နွစ္ေျမာက္ လြတ္လပ္ေရးေန႔ အခမ္းအနားကို ပအို္၀္းကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရေဒသ ဟိုပံုးၿမိဳ႕ရိွ ေနာင္ေတာင္းပရဟိတေက်ာင္းတိုက္၌ ယေန႔နံနက္ ၁၁ နာရီအခ်ိန္တြင္ က်င္းပခဲ့သည္။ 

ေနာင္ေတာင္းပရဟိတေက်ာင္းထိုင္ ေက်ာင္းသူမ်ား ေဖ်ာ္ေျဖကျပစဥ္။
(ဓာတ္ပံု- ေနာင္ေတာင္းပရဟိတေက်ာင္း)

ထိုအခမ္းအနားသို႔ ဟိုပံုးၿမိဳ႕ပအို၀္းတိုင္းရင္းသားမ်ားႏွင့္ မိဘျပည္သူမ်ားႏွင့္ တိုင္းရင္းသားေပါင္းစံု ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူမ်ား အစရွိသျဖင့္ တက္ေရာက္ခဲ့သည္။ ထုိအခမ္းအနားတြင္ ေနာင္ေတာင္း ပရဟိတေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ အရွင္ရာဇိႏၵ မွ အဖြင့္အမွာစကားေျပာၾကားခဲ့ပါသည္။

“လြတ္လပ္ေရးေန႔မွာ ေက်ာက္တစ္လုံးလမ္းႏွင့္ ဟုိပုံုးၿမိဳ႕လမ္းတေလွ်ာက္လုံးမွာ စည္းလံုးညီညြတ္စြာ ပအို၀္းတိုင္းရင္းသားရိုးရာဝတ္စုံနဲ႕ သြားလာေနၾကတာကို ေတြ႕ခဲ့ရပါတယ္။ ပအို၀္းကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရေဒသမွာရိွတဲ့ တိုင္းရင္းသားေပါင္းစံုမ်ားနဲ႔ ထပ္တူ (၆၅) ႏွစ္ျပည့္ လြတ္လပ္ေရးေန႔မွာ တိုင္းရင္းသာေတြအားလုံး တန္းတူညီမွ် ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ အခြင့္အေရးမ်ားကို ေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္ပါေစလို႔ ဆုေတာင္းလိုက္ပါတယ္”


ေနာင္ေတာင္းပရဟိတေက်ာင္းထိုင္ ဆရာေတာ္အရွင္ရာဇိႏၵ မွ
အဖြင့္အမွာစကားေျပာၾကားခဲ့စဥ္။ (ဓာတ္ပံု- ေနာင္ေတာင္းပရဟိတေက်ာင္း)

ထို႔အတူပင္ ျမန္မာနိုင္ငံသည္ ဌာေနတိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးေပါင္းစံုနွင့္ ဖြဲ႕စည္ထားသည့္ ျပည္ေထာင္စုနိုင္ငံျဖစ္သည္ကို အၿမဲတမ္း ေအာက္ေမ့ရမည္ျဖစ္ၿပီး၊ ယခုလက္ရိွ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ျဖစ္ပ်က္ေနေသာ ပဋိပကၡမ်ားကို ေျဖရွင္းရာ၌ မတူေသာ အေတြးေခၚမ်ားအား အျပန္ အလွန္ေလးစားရန္ လိုအပ္ေၾကာင္းကိုလည္း လြတ္လပ္ေရးေန႔ပြဲအခန္းအနားသုိ႔ တက္ေရာက္လာတဲ့ ပအို၀္းလူငယ္တစ္ဦးက ဆိုပါသည္။

Read More

ေအာင္ပန္းၿမိဳ႕ ေအာင္ခ်မ္းသာစာသင္တိုက္၌ သာသနဟိတကာရီ သံုးထပ္ေက်ာင္းေဆာင္ႀကီး ေရစက္ခ်ပြဲ က်င္းပ

ခြန္စိမ္းေမာင္ (ေတာင္ႀကီး)
ရွမ္းျပည္နယ္ေတာင္ပိုင္း၊ ေအာင္ပန္းၿမိဳ႕၊ ေအာင္ခ်မ္းသာစာသင္တိုက္၌ ၁၃၇၄ ခုႏွစ္၊ နတ္ေတာ္လ ကြယ္ (လဆုတ္ ၁၄ ရက္) (၁၁၊ ၁၊ ၂၀၁၃) ေသာၾကာေန႔တြင္ စာသင္တိုက္အတြင္းရိွ သာသနဟိတကာရီ သံုးထပ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီး ေရစက္ခ်အလွဴပြဲတစ္ရပ္ကို ႀကီးက်ယ္ခန္းနားစြာ က်င္းပခဲ့ေၾကာင္း သိရပါတယ္။

 

သတင္းဓာတ္ပံု ခြန္ခမ္းကူ

ေက်ာင္းအလွဴရွင္မွာ ေအာင္ပန္းၿမိဳ႕က (ေရႊျပည္ညႊန္႔ပြဲရံု) ပုိင္ရွင္မ်ားျဖစ္ၾကတဲ့ ပြဲစားၾကီး ျဖားစင္,ဖါညႊန္႔ + စင္,မိြဳးလြဥ္း (ေဒၚစန္းရီ) တုိ႔နဲ႔ သားသမီးေျမး မိသားစုေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ေက်ာင္းေတာ္ေဆာက္လုပ္ရာမွာ ကုန္က်တန္ဖိုး က်ပ္ေငြသိန္း (၂၀၀၀) ေက်ာ္ခန္႔ ကုန္က်တယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။

“သာသနဟိတကာရီ သံုးထပ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီး ေရစက္ခ် အလွဴပြဲမွာ လာေရာက္ၾကတဲ့ ေဒသခံ ပအုိ၀္း၊ ဓႏု၊ ပေလာင္၊ ေတာင္ရုိး၊ ဗမာ၊ ရွမ္းတုိင္းရင္းသားအစံုပါပဲ။ အမ်ားဆံုးကေတာ့ နက္ျပာေရာင္ရုိးရာ၀တ္စံု ေရာင္စံုေခါင္းေပါင္း ပု၀ါေတြ ဆင္ျမန္းထားၾကတဲ့ ပအုိ၀္းတုိင္းရင္းသားေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အင္မတန္ ခန္းနားထည္၀ါတဲ့ ေက်ာင္းေရစက္ခ်ပြဲလုိ႔ ဆုိရမမယ္” ဟု ေဒသခံတစ္ေယာက္က ေျပာသြားပါတယ္။

ရွမ္းျပည္နယ္ေတာင္ပိုင္း၊ ေအာင္ပန္းၿမိဳ႕၊ ေအာင္ခ်မ္းသာစာသင္တုိက္ဟာ ပအုိ၀္းစာသင္ တုိက္ျဖစ္ၿပီး ႏွစ္စဥ္ေသာတုဇန စာခ် စာသင္ ၀ါဆိုသံဃာေတာ္ (၂၅၀) ေက်ာ္ သတင္းသံုးေနထုိင္ လ်က္ရွိေၾကာင္းလည္း သိရပါတယ္။ ေက်ာင္းထုိင္ဆရာေတာ္က ဦးပညာ၀ံသ (ဇာတိ- မင္းေသာင္းရြာ၊ ေနာင္တရားနယ္) ကျဖစ္ၿပီး၊ တုိက္အုပ္ဆရာေတာ္ကေတာ့ ဦးနာဂေသန (ဇာတိ- လ်ဲမ္မြဴးတန္ရြာ၊ ပင္ေလာင္းနယ္)က ျဖစ္ပါတယ္။


သတင္းဓာတ္ပံု ခြန္ခမ္းကူ

ေအာင္ခ်မ္းသာစာသင္တုိက္မွာ ႏွစ္စဥ္ အေျခဳျပဳ၊ ပထမငယ္၊ ပထမလတ္၊ ပထမႀကီးတန္း၊ ဓမၼာစရိယတန္းႏွင့္အတူ ပထမျပန္စာေမးပြဲနဲ႔ ႏိုင္ငံေတာ္က်င္းပသည့္ စာေမးပြဲေတြမွာ ေအာင္ခ်က္ေကာင္းေသာ စာသင္တိုက္ ျဖစ္ေၾကာင္းလည္း သိရပါတယ္။

သာသနဟိတကာရီ သံုးထပ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီး ေရစက္ခ်ပြဲႀကီးမွာ ေက်ာင္းေပါင္း (၂၁) ေက်ာင္း ပင့္ဖိတ္ၿပီး အဂၢမဟာပ႑ိတ တိပိဋက ေရစႀကိဳဆရာေတာ္ အရွင္၀ါယာမိႏၵာဘိ၀ံသ အရွင္သူျမတ္မွ တရားအႏုေမာဒနာနဲ႔ ေရစက္ခ်ဂါထာ ခ်ီးျမင့္ေပးၿပီး ေက်ာင္းဒါယကာ အလွဴရွင္ မိသားစုမ်ားနဲ႔ အတူတကြ သာဓုေခၚ ၾကည္ညိဳႏိုင္ေအာင္ တင္ျပလုိက္ရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

Read More

ေရႊ႕ေျပာင္းအလုပ္သမားမ်ားအတြက္ အခမဲ႔ ထိုင္း အဂၤလိပ္ ႏွင့္ ကြန္ပ်ဳတာ သင္တန္းေက်ာင္း ဘန္ေကာက္မွာ စတင္ဖြင့္လွစ္

ခြန္စိမ္းေမာင္ (ေတာင္ႀကီး)

ထိုင္းႏိုင္ငံ၊ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕ရိွ ျမန္မာျပည္ကလာတဲ့ေရႊ႕ေျပာင္းအလုပ္သမားမ်ားအတြက္ ထိုင္းဘာသာ၊ အဂၤလိပ္ဘာသာႏွင့္ ကြန္ပ်ဳတာပညာေရးဆိုင္ရာ အခမဲ့သင္တန္းေက်ာင္းကို ဒီေန႔ (၁၃-၁-၂၀၁၃ ) ခုႏွစ္ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕ ဘန္ကပိ (ဟက္ပီးလဲန္) ရပ္ကြက္မွာ စတင္ ဖြင့္လွစ္လိုက္ၿပီျဖစ္ေၾကာင္း သိရိွပါတယ္။

“က်ေနာ္တို႔ သင္တန္းေက်ာင္းေလးမွာ အထူးသျဖင့္ ထိုင္းဘာသာ၊ အဂၤလိပ္ဘာသာနဲ႕ ကြန္ပ်ဳတာ ပညာေတြကို ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕ေအပက္ (Assumption University)၊ မဟာခ်ဳလာေလာင္ကြန္ ရာဇ၀ိဒယလို္င္တကၠသိုလ္ေတြမွာ ေက်ာင္းတက္ေနတဲ့ ပအို၀္းဦးဇင္းေလးေတြက အားလပ္တဲ့ အခ်ိန္ေလးမွာ ေစတနာျဖင့္ သင္ၾကားေပးတဲ့ အစီအစဥ္ျဖစ္ပါတယ္” ဟု ခြန္စိုင္းဒီက ေျပာပါတယ္။

အခုဆိုရင္ ပညာေရးကို စိတ္၀င္စားတဲ့ အလုပ္သမား (ေက်ာင္းသား) အသစ္ေတြကို ဦးဇင္းတို႔က စတင္လက္ခံ သင္ၾကားေပးေနပါတယ္။ ဘာသာရပ္တစ္ခုုခုမွာ စိတ္၀င္းစားတဲ့ အလုပ္သမားမ်ားအေနနဲ႕ ဘာသာစကား စြမ္းရည္ ပိုမိုေကာင္းမြန္ဖို႔ ဦးဇင္းတို႔က အားလပ္ေနတဲ့ အခ်ိန္ေလးမွာ သင္ၾကားေပးေနတာျဖစ္ပါတယ္” ဟု မဟာခ်ဳလာေလာင္ကြန္ ရာဇ၀ိဒယလို္င္ တကၠသိုလ္မွာ တက္ေရာက္ေနတဲ့ အရွင္နႏၵသာရ မွ မိန္႔ၾကားပါတယ္။

ဒီကေန႔ စတင္ဖြင့္လွစ္ခ်ိန္မွာ ေရႊ႕ေျပာင္းအလုပ္သမား ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူ (၅၀) ေက်ာ္လာေရာက္ စာရင္းေပးသြင္းႏိုင္ၿပီး ယခုဆုိရင္ ဘာသာရပ္ေတြ စတင္သင္ၾကားေပးေနၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီစာသင္ေက်ာင္းေလးမွာ စိတ္၀င္းစား ပါ၀င္ေလ့လာသင္ယူခ်င္တဲ့ ေရႊ႕ေျပာင္းအလုပ္သမားမ်ားအေနနဲ႕ အရွင္နႏၵသာရ - 09 14961486 (Mahachularlongkorn Rajavidyalaya Univasity) မဟာခ်ဳလာေလာင္ကြန္ ရာဇ၀ိဒယလို္င္တကၠသိုလ္အား ဆက္သြယ္ႏိုင္ပါတယ္္။

ထိုင္းႏိုင္ငံမွာ နာမည္ႀကီး တကၠသိုလ္ေက်ာင္းေတြမွာ လာေရာက္ ပညာသင္ၾကားေနတဲ့ ျမန္မာျပည္က ရဟန္းေတာ္မ်ား စုစုေပါင္း (၂၀၀) ေက်ာ္ရိွေၾကာင္း သိရပါတယ္။

Read More

ထုိင္းႏုိင္ငံတြင္ က်င္းပမည့္ ႏုိင္ငံတကာယဥ္ေက်းမႈဖလွယ္ပြဲသုိ႔ ျမန္မာျပည္ကုိယ္စား သြားေရာက္မည့္ ပအို၀္းတုိင္းရင္းသားအကအဖြဲ႕ ရန္ကုန္တြင္ ပဏာမေဖ်ာ္ေျဖတင္ဆက္ခဲ့

 ခြန္ထီးခမ္း ရန္ကုန္ (ေတာင္ႀကီးတုိင္းမ္)။ ။ ထုိင္းႏိုင္ငံတြင္ က်င္းပျပဳလုပ္မည့္ (၈) ႀကိမ္ေျမာက္ Surin International Folklore Festival ယဥ္ေက်းမႈဖလွယ္ပြဲသုိ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံကုိယ္စား သြားေရာက္ေဖ်ာ္ေျဖ တင္ဆက္ကျပမည့္ ပအုိ၀္းအမ်ိဴးသားကုိယ္စား အကအဖြဲ႕က ၂၀၁၃ ခုႏွစ္၊ ဇန္န၀ါရီ ၁၃ ရက္ေန႔၌ ရန္ကုန္ ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္ရွိ ေတာင္ႀကီးေက်ာင္းတုိက္တြင္ ပဏာမ ေဖ်ာ္ေျဖကျပခဲ့ေၾကာင္းသိရသည္။

နန္းခင္ေဇယ်ာမွ မိမိအေတြ႕အႀကံဳကုိ ေ၀ငွဖလွယ္ေနစဥ္ (ဓာတ္ပံု၊ ခြန္ထီးခမ္း)

ႏုိင္ငံေပါင္း ၁၆ နုိင္ငံ ပါ၀င္မည့္ (Surin International Folklore Festival ) ပြဲကုိ ယခုႏွစ္တြင္ ျမန္မာတစ္နုိင္ငံလုံး ကုိယ္စားအေနျဖင့္ လာေရာက္ေဖ်ာ္ေျဖေပးရန္ ပအုိ၀္းတုိင္းရင္းသားယဥ္ေက်းမႈ အကအဖြဲက ဖိတ္ေခၚျခင္း ခံခဲ့ရသည္။ ၿပီးခဲ့သည့္ အေရွ႕ႏွစ္မ်ားတြင္မူ ကရင္၊ မြန္ စသည့္ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဴးမ်ား သြားေရာက္ခဲ့ၿပီး၊ ယခုႏွစ္၌ ပအို၀္းတုိင္းရင္းသားလူမ်ိဳးမ်ား ပထမဆုံးအႀကိမ္ သြားေရာက္ေဖ်ာ္ေျဖ ယွဥ္ၿပိဳင္မည္ဟု သိရသည္။

အကအဖြဲ႔မ်ားကုိ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕မွ ပအုိ၀္းတိုင္းရင္းသားအမ်ိဳးသမီးပညာေရးႏွင့္ ပအုိ၀္းစာေပႏွင့္ယဥ္ေက်းမႈအဖြဲ႕တုိ႔ ပူးေပါင္းၿပီး စည္းရုံးလွဳံ႕ေဆာ္ ဦးေဆာင္ဦးရြက္ျပဳေပးသည္။ ရုိးရာဓေလ့အက (၂) မ်ိဴး၊ ရုိးရာေခတ္ေပၚအက (၄) မ်ိဴး ႏွင့္ ယဥ္ေက်းအလွေမာင္မယ္ေလွ်ာက္ျခင္း ႏွင့္ ပအုိ၀္းရုိးရာယဥ္ေက်းမႈ မဂၤလာလက္ထပ္ပြဲကုိ သရုပ္ေဖာ္ျခင္းမ်ား ပါ၀င္သည္။ အကအဖြဲ႔တြင္ ေယာက္်ားေလး (၁၄) ဦး ႏွင့္ မိန္းခေလး (၁၁) ဦးပါ၀င္သည္ဟု သိရသည္။


ပအို၀္းတုိင္းရင္းသားအကအဖြဲ႕ႏွင့္ လာေရာက္အားေပးသည့္ ပရိသတ္မ်ား (ဓာတ္ပံု၊ ခြန္ထီးခမ္း)

ယဥ္ေက်းမႈအကမ်ားကုိ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕တြင္ တစ္လခန္႔ ျပင္ဆင္မႈျပဳလုပ္ခဲ့ၿပီး၊ ယခုအခါ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ပအုိ၀္းတုိင္းရင္းသားမ်ားဘုန္းႀကီးေက်ာင္းျဖစ္သည့္ ေတာင္ႀကီးေက်ာင္းတုိက္တြင္ ေဖ်ာ္ေျဖရာ ႏုိင္ငံတကာ Miss Myanmar ႏွင့္ ႏုိင္ငံတကာ Miss Internet ဆုရွင္ ပအုိ၀္းတုိင္းရင္းသူ နန္းခင္ေဇယ်ာ အပါအ၀င္ ရန္ကုန္ေရာက္ပအုိ၀္းလူငယ္မ်ား၊ ပအုိ၀္းအမ်ိဳးသားဓမၼာရုံမွ လူႀကီးမ်ား၊ ေရႊကႊ်န္းေမ်ာဟုိတယ္ ၀န္ထမ္းမ်ား၊ RUBY DRAGON မွ ၀န္ထန္းမ်ားႏွင့္ အျခားမိသားစုမ်ား တစ္ရာေက်ာ္ခန္႔ လာေရာက္အားေပးခဲ့သည္ဟု သိရသည္။

ပဏာမေဖ်ာ္ေျဖပြဲအခန္းအနားတြင္ အကအဖြဲ႔၀င္မ်ားက ေဖ်ာ္ေျဖပြဲအၿပီး မိတ္ဆက္ျခင္းႏွင့္ နန္းခင္ေဇယ်ာက ႏုိင္ငံတကာတြင္ သြားေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ခဲ့ရသည့္ သူမ၏ အေတြ႔အႀကဳံမ်ားကုိ ေ၀မ်ွေပးခဲ့သည္။ “ဘာျဖစ္ျဖစ္ ယုံၾကည္မႈရွိရွိ လုပ္သြားၾကပါ။ သူမ်ားက ေမးလာရင္ ဘယ္ေတာ့မွ I don’t know ဆုိတာ မေျပာဖုိ႔ပဲ” ဟု သူမက မိန္႔ခြန္းတြင္ ထည့္ေျပာခဲ့သည္။ နန္းခင္ေဇယ်ာက မိမိတုိ႔ပအို၀္း လူမ်ိဴးအေၾကာင္းကုိ နုိင္ငံေပါင္း ေျခာက္ဆယ္ခန္႔ကို နုိင္ငံတကာေရာက္တုန္းက ေျပာျပ၊ မိတ္ဆက္ေပးခဲ့ၿပီ ျဖစ္သည္။ ပအုိ၀္းလူမ်ိဴးဆုိတာ လူတုိင္းသိလာေအာင္လုပ္ေဆာင္ရမယ္ဟု သူမကဆက္ေျပာသည္။

ထုိ႔ေနာက္ နန္းခင္ေဇယ်ာက ရုိးရာေမာင္မယ္အလွလွမ္းေလ်ာက္ရန္ နည္းလမ္းျပ သင္ေပးခဲ့သည္။ ပြဲတက္ေရာက္သူမ်ားလည္း အကအဖြဲ႕အတြက္ အသီးသီး အလွဴေငြေထာက္ပ့ံေၾကး ထည့္၀င္ၾကရာ စုစုေပါင္း ၉ သိန္းခြဲ ခန္႔ရရွိခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

“အားလုံးေတာ့ ခရီးစရိတ္က ကုိယ့္ဘာသာကုိ စုိက္ထုတ္ၾကတယ္။ ႏွစ္ပတ္ေလာက္ေတာ့ ၾကာမယ္” ဟု စကားျပန္ နန္းစုစုခင္က ေျပာသည္။ ယဥ္းေက်းမႈအကအဖြဲ႕အား ဇန္န၀ါရီလ ၁၅ ရက္တြင္ ရန္ကုန္ေလဆိပ္မွ ထုိင္းနုိင္ငံသုိ႔ စတင္ထြက္ခြာမည္ျဖစ္ၿပီး၊ ဇန္န၀ါရီလ ၃၀ ရက္ေန႔တြင္ ဘန္ေကာက္ေလဆိပ္မွ ျမန္မာျပည္သုိ႔ ျပန္လာမည္ဟု သိရသည္။


ပအို၀္းတုိင္းရင္းသားအကအဖြဲ႕မွ တင္ဆက္ကျပစဥ္ (ဓာတ္ပံု၊ ခြန္ထီးခမ္း)

ႏုိင္ငံတကာယဥ္ေက်းမႈဖလွယ္ပြဲကုိ ဇန္န၀ါရီလ ၁၆ ရက္တြင္ စတင္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ၂၃ ညေနအထိ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕တြင္ ေဖ်ာ္ေျဖတင္ဆက္ ကျပသြားမည္ ျဖစ္သည္။ အကအဖြဲ႔မ်ားက ၅ ရက္ခန္႔ ထုိင္းႏုိင္ငံကုိ လည္ပတ္ခရီးစဥ္လည္း ရွိသည္ဟု သိရသည္။

ယဥ္ေက်းမႈအကဖလွယ္ပြဲႀကီးအား ပါ၀င္သည့္ ႏုိင္ငံေပါင္း ၁၆ နုိင္ငံတြင္ ျမန္မာ၊ ဘဂၤလားေဒ့ခ်္၊ နီေပါ၊ အင္ဒုိနီးရွား၊ ကုိးရီးယား၊ တရုတ္၊ ကေမၻာဒီးယား၊ မေလးရွား၊ ဗီယက္နမ္၊ ယူကရိန္း၊ အစၥေရး၊ အိႏၵိယ (ပန္ဂ်ာရတ္နယ္)၊ အိႏၵိယ (မနီမုရနယ္)၊ သီရိလကၤာ၊ အီတလီႏွင့္ ဖီလစ္ပုိင္ စသည့္ႏုိင္ငံမ်ား ပါ၀င္ၾကသည္။

Read More